Bài Học Kinh Thánh Giăng số 17

                        Chúa Jêsus là đền thờ của Đức Chúa Trời

Sau một vài ngày ở tại thành Ca-bê-na-um, Chúa Jêsus đi đến thành Giê-ru-sa-lem dự lễ vượt qua. Ngài nhận thấy đền thờ được sử dụng một cách sai trái. Có những người buôn bán bò, chiên và bồ câu. Có người đang thực hiện công việc đổi tiền ngay tại đó. Các loài thú vật cần thiết cho việc tế lễ và thờ phượng trong đền thờ, nhưng chúng đang được bán với cái giá ép buộc. Những người đổi tiền nhằm đổi các loại ngoại tệ thành đồng tiền của người Giu-đa dùng cho sự dâng hiến tại đền thờ, lợi dụng việc này người đổi tiền đã thu lệ phí cao quá mức. Chúa Jêsus đã gọi tất cả thành phần này là kẻ trộm cướp. Mác 11:15-17 chép: "Đoạn, đến thành Giê-ru-sa-lem; Đức Chúa Jêsus vào đền thờ, đuổi những kẻ buôn bán ở đó, lại lật đổ bàn những người đổi bạc, và ghế những kẻ bán bồ câu.  Ngài cấm không cho ai được đem đồ gì đi ngang qua đền thờ.  Rồi Ngài dạy dỗ chúng mà rằng: há chẳng có lời chép: Nhà ta sẽ gọi là nhà cầu nguyện của muôn dân hay sao? Nhưng các ngươi đã làm thành cái hang trộm cướp.” Chúa Jêsus đuổi hết những kẻ buôn bán, làm ăn ra khỏi đền thờ. Chúng ta đọc trong GIĂNG 2:15-17, "Ngài bện một cái roi bằng dây, bèn đuổi hết thảy khỏi đền thờ, chiên và bò nữa; vải tiền người đổi bạc và đổ bàn của họ.  Ngài phán cùng kẻ bán bò câu rằng: Hãy cất bỏ đồ đó khỏi đây, đừng làm cho nhà Cha ta thành ra nhà buôn bán.  Môn đồ Ngài bèn nhớ lại lời đã chép rằng: Sự sốt sắng về nhà Chúa tiêu nuốt tôi.'" Người Giu-đa xin Chúa Jêsus cho họ thấy một dấu lạ để chứng minh thẩm quyền nào cho phép Ngài làm điều này. Nội dung của chúng ta là GIĂNG 2:19 - "Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Hãy phá đền thờ nầy đi, trong ba ngày ta sẽ dựng lại!”

Chúa Jêsus là đền thờ của Đức Chúa Trời. Chúa Jêsus nói đến Ngài là ai và Ngài đến thế gian để làm gì. Ở đây chúng ta tìm thấy Phúc Âm ghi thật rõ. Hãy cùng nhau nghiên cứu những gì Chúa Jêsus phán:

Trước tiên, hãy cùng nhau suy ngẫm Chúa Jêsus là Đức Chúa Trời ngự trong xác thịt. Đền thờ thời xưa là hình bóng của Đấng Christ, sự hiện diện của Đức Chúa Trời ở đó. Sự hiện diện của Đức Chúa Trời ở trên nắp thi ân tại nơi chí thánh. Mọi người đến đền thờ để thờ phượng Đức Chúa Trời. Đền thờ thời xưa là hình bóng về Đấng Christ, Đức Chúa Trời ở giữa đó và Đấng Christ cũng vậy.

Chúa Jêsus là Đức Chúa Trời ở giữa chúng ta. Jêsus sẽ được đặt tên là Em-ma-nu-ên nghĩa là Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta. Ma-thi-ơ 1: 23 chép, "Nầy, một gái đồng trinh sẽ chịu thai, và sanh một con trai, rồi người ta sẽ đặt tên con trai đó là Em-ma-nu-ên; nghĩa là: Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta.'" Đức Chúa Trời  đã rời khỏi thiên đàng và ngự giữa vòng loài người. GIĂNG 1:14 "Ngôi Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta, đầy ơn và lẽ thật; chúng ta đã ngắm xem sự vinh hiển của Ngài, thật như vinh hiển của Con một đến từ nơi Cha." Thân thể của Chúa Jêsus là đền thờ của Đức Chúa Trời. Cô-lô-se 2: 9 chép "Vì sự đầy dẫy của bản tánh Đức Chúa Trời thảy đều ở trong Đấng ấy như có hình." Martin Luther viết, "Tôi muốn nói cho bạn một cách ngắn gọn rằng Đấng Christ gọi chính Ngài là Đền thờ; điều này có nghĩa rằng “Toàn bộ bản chất thần tánh ngự trị đầy dẫy như có hình trong Ngài, như sứ đồ Phao-lô nói (Cô-lô-se. 2:9). Và nếu bây giờ có ai tìm kiếm Đức Chúa Trời mà tách rời khỏi Đấng Christ, cần phải biết rằng người đó sẽ không thể nào đến với Đức Chúa Trời. Bởi vì trong quá khứ nếu ai tìm kiếm Đức Chúa Trời ở ngoài đền thờ Giê-ru-sa-lem đã thất bại tìm kiếm Ngài, hôm nay vẫn còn rất  nhiều người tìm kiếm Ngài mà  tách biệt Đấng Christ ra đều lầm lạc cả. Vì trong Đấng Christ có đầy dẫy bản chất thần tánh, và ở ngoài Đấng Christ thì không có Đức Chúa Trời."[1]

Chúa Jêsus là Đức Chúa Trời. GIĂNG 1: 1 Chứng minh điều đó. “Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời." Chúa Jêsus là con đường duy nhất đến với Cha. GIĂNG 14: 6 chép: “Vậy Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha.”

Chúng ta phải biết nếu Chúa Jêsus không đến thế gian làm sao chúng ta biết Đức Chúa Trời.

          Thứ hai, hãy cùng nhau suy ngẫm Chúa Jêsus nói về sự chết và sự sống lại của Ngài. Những người Giu-đa xin một phép lạ. Chúa Jêsus ám chỉ đến một phép lạ vĩ đại nhất: Sống lại sau khi chết. Chỉ có phép lạ Chúa sống lại mới thực sự làm cho chúng ta được sống đời đời. Ngài nhắc đến dấu chỉ về Giô-na trong Ma-thi-ơ 12:38-40, " Bấy giờ có mấy thầy thông giáo và người Pha-ri-si thưa cùng Đức Chúa Jêsus rằng: Bẩm thầy, chúng tôi muốn xem thầy làm dấu lạ.  Ngài đáp rằng: Dòng dõi hung ác gian dâm này xin một dấu lạ, nhưng sẽ chẳng cho dấu lạ nào khác ngoài dấu lạ của đấng tiên tri Giô-na.  Vì Giô-na đã ở trong bụng cá lớn ba ngày ba đêm, cũng một thể ấy, Con người sẽ ở trong lòng đất ba ngày ba đêm." Chúa Jêsus chỉ về một phép lạ lớn hơn sẽ xảy đến đó là Ngài chết nhưng Ngài sống lại.

Chúa Jêsus phán: “Hãy phá đền thờ nầy đi...." (Giăng 2:19). Ngài ám chỉ đến thân xác Ngài sẽ bị đem đến chỗ chết. Ngài ám chỉ đến thập tự giá nơi Ngài sẽ sẵn lòng đến với sự chết thay cho tội lỗi chúng ta. II Cô-rinh-tô 5:21 chép: “Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời.” Chúa Jêsus cất lấy sự rủa sả của luật pháp dành cho chúng ta. Luật pháp tuyên bố một sự rủa sả trên những tội nhân. Ga-la-ti 3:10 chép: “Vì mọi kẻ cậy các việc luật pháp, thì bị rủa sả, bởi có chép rằng: Đáng rủa thay là kẻ không bền đỗ trong mọi sự đã chép ở sách luật, đặng làm theo những sự ấy!”  Chúa Jêsus mang tội lỗi chúng ta trên thập tự. Ngài cất lấy sự rủa sả đi. Ngài đã trả thay hình phạt. Ga-la-ti 3:13 chép: “Đấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, bởi Ngài đã nên sự rủa sả vì chúng ta, vì có lời chép: Đáng rủa thay là kẻ bị treo trên cây gỗ” Đấng Christ đã chết thế cho chúng ta.

Chúa Jêsus phán," Trong ba ngày ta sẽ dựng lại!." (GIĂNG 2:19). Ngài ám chỉ đến sự sống lại của Ngài. Chúa Jêsus đã chết, nhưng Ngài đã sống lại. Ngài chiến thắng một cách vẻ vang. Ngài đã phá tan sự chết. II ti-mô-thê 1:10 chép: “Mà bây giờ mới bày ra bởi sự hiện ra của Đức Chúa Jêsus Christ, Cứu Chúa chúng ta, Ngài đã hủy phá sự chết, dùng phúc âm phô bày sự sống và sự không hề chết ra cho rõ ràng " Ngài chôn tội lỗi chúng ta, cất lấy chúng và bỏ chúng vào phần mộ. Chúa Jêsus sống lại cho chúng ta được xưng công bình. Rô-ma 4: 25, " Ngài đã bị nộp vì tội lỗi chúng ta, và sống lại vì sự xưng công bình của chúng ta." Ngài hoàn tất công việc cứu chúng ta. Ngài mua cho chúng ta sự sống đời đời bằng huyết của Ngài.

Chúa Jêsus rao truyền Phúc Âm. Ngài rao truyền sự chết và sự sống lại của Ngài. Hãy lắng nghe lời Chúa và làm theo.

Việc đặt đức tin vào sự chết và sự sống lại của Đấng Christ mang chúng ta đến sự sống đời đời. Rô ma 10: 9, " Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, thì ngươi sẽ được cứu.” Hãy nhìn xem Đấng Christ về những gì Ngài đã làm cho bạn.

Chúa Jêsus là đền thờ của Đức Chúa Trời. Ngài là Đức Chúa Trời, chúng ta chỉ có thể biết Đức Chúa Trời bởi được hiểu biết Đức Chúa Jêsus Christ. Trong GIĂNG 14: 6 Chúa Jêsus phán:  “Vậy Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha.”

Chỉ có sự chết và sự sống lại của Đấng Christ thì mọi người mới được cứu và được hòa thuận với Đức Chúa Trời. Bạn hãy đến với Đấng Christ tin nhận vào công lao cứu chuộc của Chúa trên thập tự giá và sự sống lại của Ngài.

Câu hỏi thảo luận:

1.    Bạn có biết một tôn giáo nào mà hiện nay phủ nhận sự cứu chuộc của Chúa Giê Su và chỉ tin có một Đức Giê Hô Va mà thôi? Qua bài học hôm nay bạn sẽ trả lời cho họ như thế nào?

2.    Điều gì chứng minh lời Chúa Giê Su là lẽ thật?

3.    Những kinh nghiệm nào mà bạn nhận được từ khi tin Chúa Giê Su làm Chúa cứu rỗi của bạn?

All Scripture quotes are from THE NEW INTERNATIONAL VERSION

Các bài khác :: Bài Học Kinh Thánh Giăng số 22
:: Bài Học Kinh Thánh Giăng số 21
:: Bài Học Kinh Thánh Giăng số 20
:: Bài Học Kinh Thánh Giăng số 19
:: Bài Học Kinh Thánh Giăng số 18