Bài học của những môn đồ phản bội thầy

Bài học của những môn đồ phản bội thầy

Ma-thi-ơ 26:30-75

Đã qua ngày lễ Thương khó và Phục sinh nhưng lòng tôi vẫn còn vương vấn hình ảnh các môn đồ phản bội thầy. Theo lẽ được làm môn đồ của Chúa Giê Su phải là người hết sức chân chính, thật đáng tin cậy mới được lựa chọn. Chúa Giê Su đã từng lên núi cầu nguyện thâu đêm để lựa chọn ra 12 sứ đồ này vậy mà họ không thể ở với Chúa cho đến giờ phút cuối. Tất cả các môn đồ, ngoại trừ sứ đồ Giăng, đều bỏ Ngài mà trốn đi. Lịch sử sẽ lập lại vì Chúa Giê Su đã nói tiên tri về ngày sau rốt lòng tin kính nhiều người sẽ nguội dần và những người được chọn cũng có thể bị lôi kéo vào sự phản bội để bị hư mất đời đời.

Phi-e-rơ là môn đồ sốt sắng nhất trong 12 sứ đồ nhưng ông vẫn quên lời Chúa nhắc nhở “Đêm nay trước khi gà gáy ngươi sẽ chối Ta ba lần.” Phi-e-rơ đâu phải là người hèn nhát hay là người khôn khéo luồn lách theo kiểu “Gió chiều nào ngã theo chiều ấy”. Nếu nói một người đã dám cầm gươm chém đứt tai bên hữu một người đầy tớ của thầy cả thượng phẩm trong vườn Ghết-sê-ma-nê người ấy không phải là kẻ hèn nhát. Người hèn nhát cũng không hề dám bước chân vào đến sân tòa án Cai phe để xem việc xử án Chúa Giê Su. Nếu nói Phi-e-rơ có xu hướng khôn khéo để luồn lách chắc chắn là không. Phi-e-rơ không theo lối sống “Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài” để tồn tại và bình an giả tạo. Nếu Phi-e-rơ làm như vậy khi gần bên Chúa ông xưng “Chúa là Con Đức Chúa Trời hằng sống.” khi đứng gần bên tòa án xử Chúa ông không chỉ có tuyên bố “Ta chẳng hề quen biết với người mà các ngươi nói đó.” mà còn hùa theo đám đông “Hãy đóng đinh hắn lên cây thập tự.” Người xu nịnh thế gian không bao giờ đi ngược chiều gió. Bởi tính chân thật mà Phi-e-rơ gặp ánh mắt của Chúa Giê Su quay nhìn, ông cảm biết xấu hổ và đi ra khóc lóc cách đắng cay. Sự phản bội của Phi-e-rơ xảy ra do quá lo lắng cho sự sống của mình, ông đang đứng trong chỗ tòa án chờ xem cách mà người ta xử Chúa ra sao nên sợ lỡ mất dịp tiện. Lời chối của ông được Chúa tha thứ hơn là ông nhận mình là môn đồ của Chúa sau đó đến cầu xin với thầy tế lễ thượng phẩm tha tội rồi vui lòng đứng vào hàng ngũ đầy tớ của thầy cả thượng phẫm Cai phe.

Giu Đa Ích-ca-ri-ốt là nhân vật không kém phần quan trọng trong các sứ đồ, ông là thủ quỹ của cả đoàn truyền giáo, bao nhiêu tiền bạc dâng hiến của mọi người ông đều nắm trong tay. Các chi phí xuất ra đều do ông quyết định, Chúa Giê Su coi ông như một người bạn nên giao cho ông quyền đó, các môn đồ khác thấy Chúa Giê Su quí mến ông nên không ai nghi ngờ về âm mưu bán Chúa. Giu Đa có lẽ xảo quyệt nên che mắt mọi người bằng thái độ rất bình thản, lời nói bên ngoài tỏ vẻ yêu thương. Lúc Ma-ri đập chai dầu cam tòng xức cho Chúa ông làm ra vẻ thương xót người nghèo bằng cách chỉ trích việc này là hoang phí, sao không đem bán chai dầu ấy mà lấy tiền phân phát cho kẻ nghèo. Khi Chúa nói bàn tay của kẻ phản ta sẽ để vào mâm, ông lấy tay ông để vào mâm mà không chút hổ thẹn hoặc lo lắng về lời nói của Chúa Giê Su, cách xử trí thông minh “lộng giả thành chân” của ông rất thành công khiến cho không một môn đồ nào tin Giu Đa là kẻ phản Chúa. Tâm tính của Giu Đa Ích-ca-ri-ốt rất tham lam nhưng sự tham lam bao giờ cũng đi với những việc dối trá và làm bất cứ việc gì để có tiền. Hậu quả của sự tham lam  đã khiến Giu Đa thắt cổ tự tử chết. Chúa khước từ những kẻ tham muốn danh - lợi - quyền. Tình yêu của Chúa rộng lớn vô biên nhưng không có chỗ dành cho Giu Đa Ích-ca-ri-ốt. Trong lòng Giu Đa không có Chúa Giê Su!!! Trong hàng ngũ của các sứ đồ được chọn lựa ông là người có lai lịch không rõ ràng xuất thân từ xứ Giu Đa, trong khi 11 môn đồ còn lại là cư dân xứ Ga-li-lê, sau khi theo làm môn đồ Chúa Giê Su ông vẫn giữ mối “Quan hệ tốt” với các thầy tế lễ và những người cai trị xứ Giu Đa, việc ông được vào đền thờ để bán Chúa dễ  dàng và sự trả công chứng minh điều đó. Thế lực xấu xa trong lòng khiến ông căm ghét Chúa Giê Su vì ông biết Chúa thấy và hiểu những việc làm xấu xa trong ông. Những tội lỗi của ông Chúa không quở trách mà Ngài tỏ ra rộng lượng tha thứ trong khi ông không thích điều đó, ông không cần tình yêu thương mà chỉ muốn có tiền và thật nhiều tiền. Lý do khác khiến Giu Đa căm ghét Chúa vì đến giờ phút cuối ông biết Chúa vào Jerusalem không phải để làm vua mà để chịu chết trên thập tự. Giu Đa vô cùng thất vọng, bao nhiêu ngày ông hi sinh theo Chúa mục đích có một ngày vinh quang được làm quan tổng quản tài chánh của cả dân tộc Do Thái. Chúa Giê Su đã làm cho tham vọng ông tan theo mây khói nên lợi dụng lòng căm ghét của thành phần cai trị xứ Do Thái ông đã bán Chúa giá rẻ mạt - Giá 30 nén bạc tương đương với giá của một người nô lệ lúc ấy. (Giô sép bị các anh bán làm nô lệ với giá 20 nén bạc – Sáng thế ký 37:28 ). Động cơ phản bội Chúa phát xuất từ sự căm ghét, Giu Đa Ích-ca-ri-ốt để lòng căm thù Chúa nên đã mượn tay người Do Thái bắt Chúa. Hành động ném trả tiền vào đền thờ của ông không phải thể hiện sự ăn năn hối cải mà nói lên sự khủng hoảng trong tâm linh của ông. Sự nặng nề trong lòng Giu Đa lên đến cực điểm khi nghĩ đến việc “Giết người vô tội” của mình bị lương tâm lên án không thể nào chịu nỗi. Phản thầy ông không được gì,! Giết người vô tội không mang lợi lộc nào! Lòng ganh ghét và sự ham muốn không được thỏa mãn!!! Nhiều chuyện thất vọng liên tiếp đè nặng lên tâm hồn của Giu Đa Ích-ca-ri-ốt, lương tâm của ông từng giờ từng phút lên án, trong khi tòa án chỉ tuyên án có một lần.  Giu Đa chọn việc tự tử để giải thoát khỏi những thất vọng khổ đau của người tham muốn tiền bạc, địa vị, quyền thế. Giu Đa đã từ lâu chối bỏ tình yêu, không mong sự ăn năn tha thứ tội lỗi. Việc trả giá bằng sinh mạng và sự hư mất linh hồn đời đời nơi hỏa ngục của Giu Đa là cách Chúa đã khước từ người như thế trong hàng ngũ các môn đồ của Ngài.

Mục sư Nguyễn Quốc Dũng   

Các bài khác :: TIN VÀO LỜI CHÚA
:: VỮNG LÒNG BỀN CHÍ TRÔNG ĐỢI NƠI CHÚA
:: ĐỨC TIN TỪ CẠN ĐẾN SÂU
:: TRÔNG CẬY SỰ CÔNG BÌNH CỦA CHÚA TRỜI
:: TRANG BỊ TÂM LINH