Nợ nần và cuộc sống

Rô Ma 13:8 "Ðừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc nợ về sự yêu thương nhau mà thôi, vì ai yêu kẻ lân cận mình ấy là đã làm trọn luật pháp."

Nhiều người cho rằng sống là phải mắc nợ, ý họ muốn nói sống là phải mắc nợ xã hội, mắc nợ những ân nhân đã từng ra tay cứu giúp mình trong lúc khó khăn. Vì vậy theo quan niệm xã hội sống là phải mắc nợ và phải biết trả nợ cho đời. Tuy nhiên khi việc mắc nợ chuyển sang hình thức tiền bạc, tài sản thì nó không còn mang màu sắc vị tha cao cả mà trở thành một màn đen tối trong cuộc đời của nhiều người. Vì vậy lời Chúa khuyên răn “Đừng mắc nợ ai về tiền bạc, của cải vật chất mà chỉ nên mắc nợ yêu thương.” Nên trả nợ yêu thương với những người đang trong cơn khốn khó. Con cái Chúa sẽ làm biến đổi được lòng người qua lối sống không mắc nợ mà còn dâng hiến.

Một ngày kia một doanh nhân giàu có từng đi nhóm nhà thờ Tin Lành từ lúc còn nhỏ nên bề ngoài lúc nào cũng tỏ ra tin kính, kỉnh kiền, nghiêm trang. Tuy nhiên một hôm bà vợ ông ấy gọi điện đến nhà thờ khóc lóc nhờ Mục sư cầu nguyện cho con trai út 2 tuổi của bà vừa mới bị chồng đánh một bạt tay vở xương hộp sọ trên đầu đang phải cấp cứu tại bệnh viện Chợ Rẫy. Nguyên nhân chỉ vì chuyện nợ nần trong công việc làm ăn, hai vợ chồng cải lẫy nhau sinh ra cớ sự. Nợ nần tiền bạc sinh ra những cơn nóng giận khiến cho không ai có thể kiềm chế được mình, trong lúc nóng giận con người mất khôn ngoan, hành vi sai lạc, mất đạo đức làm người. “Còn như kẻ muốn nên giàu có, ắt sa vào sự cám dỗ, mắc bẫy dò, ngã trong nhiều sự tham muốn vô lý thiệt hại kia, là sự làm đắm người ta vào sự hủy diệt hư mất. “ I Ti-mô-thê 6:9. 

 Cách đây nhiều năm trong hàng ngũ Mục sư Tin Lành tại Việt Nam có nhận được một bức thư kêu cứu của một Mục sư trẻ tuổi tại miền Tây xin giúp đỡ tiền bạc để nuôi con còn nhỏ dại vì vợ ông đã rủ bỏ gia đình trốn chạy khỏi những gánh nặng nợ nần, lý do bà đã chơi hụi hè với những những người trong xã hội mà chồng bà không hề hay biết đến khi vỡ nợ, nhiều người đến đòi, bà không có gì để trả đành phải trốn chạy bỏ cả chồng con, chức vụ hầu việc Chúa của ông cũng phải vạ lây. Người thiếu lòng kính sợ Chúa thường hay vay mượn tiền bạc theo lối ăn trước trả sau, tâm lý họ là người làm ra tiền dư sức trả nợ. Nhưng thói đời cho thấy người tưởng mình có dư thường hay thiếu nhưng người cảm thấy mình thiếu mới có dư.  Phao Lô đã từng chia sẽ kinh nghiệm này với Hội Thánh Cô Rinh Tô: “Cho nên tôi vì Ðấng Christ mà đành chịu trong sự yếu đuối, nhuốc nhơ, túng ngặt, bắt bớ, khốn khó; vì khi tôi yếu đuối, ấy là lúc tôi mạnh mẽ.” (II Cô 12:10)

Nợ nần đã làm cho tình yêu thương và sự đoàn kết trong các nhà thờ không còn nữa. Nhiều ngôi nhà thờ khang trang đã xây dựng lên nhưng nào ai biết các thành viên trong ban chấp sự của các Hội Thánh này gây lộn với nhau vì những món nợ do việc xây dựng để lại. Những thái độ thù địch, những gương mặt lạnh lùng đối phó với nhau trong những buổi họp Ban trị sự đã làm mất đi bông trái tình yêu thương, sự vui mừng... của Đức Thánh Linh. Ngoài những giờ phút cãi vả trong buổi họp lúc về nhà họ- Các vị quản nhiệm, các thành viên ban chấp sự còn trút đổ những bực tức lên gia đình, con cái làm cho cuộc sống gia đình như một địa ngục trần gian. Phần lớn những gia đình này đều có con cái hư hỏng, bỏ nhà đi hoang hoặc theo những băng đảng xã hội hút chích ăn chơi sa đọa.

Nợ nần không phải do thiếu tiền nhưng do không biết quản lý tiền bạc và dâng hiến tiền bạc cho Chúa phải lẽ. Trong gia đình hay ngoài xã hội người giữ tiền phải là người có tâm tính tốt và trung thực. Những người không có trách nhiệm, cùng thiếu hiểu biết sẽ dùng tiền bạc để ăn chơi hoặc mua sắm đồ dùng cho cá nhân nhiều hơn. Nhưng những người yêu mến Chúa, yêu thương gia đình và hiểu biết về lời Chúa cách sâu xa thường dùng tiền bạc rất có nguyên tắc hệ thống, vì cớ ích lợi chung mà họ không khi nào phung phí. Một nhà truyền giáo kia kể lại ông và vài người bạn đến thăm một nhà tín hữu trong khu phố, vừa đến trước cửa đã nghe trong nhà có tiếng nói lớn của bà chủ với người làm công: “Tại sao tối qua chị xài nhiều que diêm quá vậy?” Sau khi vào nhà ông trình bày với bà về công cuộc truyền giáo cho những người Phi Châu đang đói kém. Ông ngạc nhiên khi thấy bà chủ nhà đem ra một số tiền lớn dâng cho việc truyền giáo. Lúc ấy nhà truyền giáo mới hỏi bà này: “Tôi nghe bà sống rất cần kiệm lắm đến một que diêm bà cũng rất quí nữa làm sao bà lại dâng tiền nhiều cho công việc truyền giáo thế này?” Bà trả lời tôi biết quý tiền bạc lắm và cũng hiểu tiền bạc rất khó kiếm, tuy nhiên nhờ tôi tiết kiệm những việc nhỏ nhặt từng que diêm mà hôm nay tôi mới có số tiền lớn để dâng cho Chúa và tôi biết đây là số tiền trong sạch, chân chánh Chúa sẽ vui lòng.”

Những con cái Chúa không cần giàu có mà vẫn đủ ăn mỗi ngày, không cần bon chen chụp giựt mà vẫn không thiếu thốn gì hết nhờ sự trả nợ của Đức Chúa Trời: “Ai thương xót kẻ nghèo, tức cho Ðức Giê-hô-va vay mượn; Ngài sẽ báo lại việc ơn lành ấy cho người.” (Châm ngôn 19:17) Con cái Chúa sẽ nói rằng tôi có làm gì thương xót kẻ nghèo đâu mà được Chúa báo lại ơn lành? Nhưng Chúa sẽ nói rằng: “Những số tiền mà con dâng vào ngân quỹ của Hội Thánh, những số tiền dâng cho Chúa hàng tuần đã được đem ra sử dụng cho những công việc thương xót. Những việc làm biến cải nhiều kẻ nghèo thiếu đạo đức trở nên giàu có về lương tri trong xã hội là của lễ có mùi hương đẹp lòng Chúa. Nhờ vậy mà những Hội Thánh nào sử dụng tiền dâng cho Chúa cách xứng đáng thì những tín hữu trong Hội Thánh đó thường giàu có dư dật. Chúa là Đấng biết tất cả mọi việc và Ngài trả lại cách nhân từ. Hội Thánh muốn nhận được bình an chỉ cần biết quản lý tài chánh trung thực và dùng tiền dâng hiến cho Chúa làm những việc thánh sạch thì con cái Chúa sẽ được ban phước dư dật, không ai nợ nần.

                                                                                                                               Mục sư Nguyễn Quốc Dũng     

Các bài khác :: TIN VÀO LỜI CHÚA
:: VỮNG LÒNG BỀN CHÍ TRÔNG ĐỢI NƠI CHÚA
:: ĐỨC TIN TỪ CẠN ĐẾN SÂU
:: TRÔNG CẬY SỰ CÔNG BÌNH CỦA CHÚA TRỜI
:: TRANG BỊ TÂM LINH