Ao ước những cơn mưa

 ƯỚC AO NHỮNG CƠN MƯA

Vào những ngày mưa, tiếng mưa rơi trên những căn gác mái tôn nghe như tiếng thở dài của những người xa quê đi mưu sinh lên thành phố. Cuộc sống mỗi ngày càng cơ cực hơn, tiền lương công nhân hàng tháng lúc trước còn gởi được chút đỉnh về nhà, nhưng bây giờ “tháng nào xào tháng ấy” dường như đồng tiền bốc hơi như những bát canh rau muống. Con cái Chúa được học hỏi qua lời Kinh Thánh đừng thở than, đừng lo lắng nhưng cuộc sống như thế này sao khó quá.

Những lúc này tôi nhớ lại lời Chúa phán: “Nếu ai muốn theo Ta, phải tự bỏ mình đi, mỗi ngày vác thập tự giá mình mà theo Ta.” Lu-ca 9:23. Cây thập tự mà Chúa nói đến chắc là không có tiền trên đó, cũng không ai trả lương cho việc vác cây thập tự, vậy tại sao Chúa lại vác nó mà còn bảo những ai muốn theo Chúa cũng phải vác một cây thập tự như vậy. Thời buổi cơm áo gạo tiền mà nói những chuyện làm không công, làm việc mà đừng nghĩ đến lương tiền là điều hết sức phi lý. Cuộc sống không cần giàu có đã là tốt rồi, nhưng bảo rằng phải chịu đựng hi sinh trước những bất công thật không thể làm được. Trong lúc khó khăn nhọc nhằn như thế này mà có những người không lao động vất vả vào các quán bar hay nhà hàng ăn nhậu hơn cả tháng lương của những công nhân quần quật tám tiếng, mười tiếng đôi khi phải tăng ca. Từ bỏ mình đi lúc này tôi mới cảm thấy có ý nghĩa thật nhiều: “Từ bỏ mình” đồng nghĩa với từ bỏ những suy nghĩ mông lung đến những kẻ nhiều tiền lắm bạc!  Các đại gia hay những thiếu gia gì gì đó cứ mặc kệ họ, đừng nghĩ đến làm gì. “Từ bỏ mình đi” nghĩa là đừng suy nghĩ đến những món ăn ngon ở nhà hàng, đừng mơ ước đến những thứ xa xỉ đắt tiền như nước hoa hay hàng hiệu trong lúc lương tháng làm việc chỉ đủ để chi phí cho tiền nhà, tiền điện, tiền nước, tiền cơm.v.v… “Từ bỏ mình đi” nghĩa là xem việc Chúa vác thập tự giá đau đớn vô vàn nên Ngài chắn chắn không còn nghĩ đến điều gì khác nữa.

Một tác phẩm hư cấu của Hollywood nói đến “Sự cám dỗ cuối cùng của Chúa” chỉ là cách suy diễn của những người chưa từng trải qua đau khổ. Vì những ai đang ở trong sự đau khổ mới thấy không thể nào có những ham muốn như lúc đang sung sướng được. Sự hiện thực trong cuộc đời đau khổ là sự đau đớn bắt mọi người phải nghĩ đến luôn luôn. Ai cũng mong muốn vượt qua đau khổ cho nhanh, không ai muốn dừng lại trong cơn khốn khổ để lang thang chạy theo những tình cảm lãng mạn hay những tư tưởng hưởng thụ. Con đường Chúa đã đi qua là con đường để chúng ta nhìn đến mỗi khi cuộc sống có nhiều điều đau khổ, đau khổ là con đường hẹp mà mọi người đi trên con đường ấy nên nhìn tới trước mà chớ nên quay lại nhìn đàng sau. Người đã “Tự bỏ mình đi” là người không nhìn lại đàng sau để suy nghĩ về những nhu cầu mà Chúa không muốn chúng ta phải mang nó theo để vào Thiên quốc. Con người nếu đi ngang, đi dọc muốn mang theo gì bên mình cũng được, nhưng nếu đi lên trên núi cao mà không bỏ những hành lý mang theo không bao giờ lên tới núi. Một lần kia tôi theo một đoàn du lịch lên tham quan núi Hải đăng tại Vũng Tàu, núi không cao lắm, tôi nghĩ mình có thể mang theo một chai nước ngọt để lên đến núi có thể giải khát, nhưng chỉ mới lên lưng chừng núi chai nước ngọt mà tôi xách trên tay nặng như một cục đá. Con cái Chúa hãy nhìn xem thực tế và chấp nhận thách thức của đau khổ để “Từ bỏ mình đi” chấp nhận lấy sự an ủi thật sự từ nơi Chúa. Biết bao người thế gian trong cơn khủng hoảng về những lo toan cơm áo gạo tiền khiến họ càng ngày càng lầm than hơn. Tôi muốn nói đến những người đàn bà hoặc đàn ông nhẹ dạ trong lúc nguy khốn thiếu trước hụt sau đã làm nhiều điều không suy tính như vay mượn từ những kẻ bất lương, hay lao đầu vào những canh bạc để tìm kiếm thần tài gõ cửa nhưng chẳng thấy thần tài đâu mà chỉ thấy “bác thằng bần” hiện ra.

Không “Tự bỏ mình đi” có nghĩa là không chịu đựng nỗi những gì đang xảy ra trong đời sống quá đau khổ. Người đang vác thập tự giá, không chịu nỗi được sẽ quăng cây thập tự xuống, người quăng cây thập tự xuống tưởng rằng mình hết đau khổ nhưng trái lại một cây thập tự khác lại đè nặng hơn. Những người quá nghèo khổ túng thiếu nên nghĩ đến việc ăn trộm, ăn cướp vì tưởng rằng theo kinh nghiệm người xưa để lại “Một đêm ăn trộm bằng ba năm làm”  như vậy chắc là sung sướng lắm, thế nhưng bao nhiêu người ăn trộm. ăn cướp mà thoát khỏi cảnh tù tội được không? Lúc bấy giờ nhiều người mới thấy thấm thía lời nói “Nhất nhật tại tù thiên thu tại ngoại”. Đừng bao giờ lúc đang vác cây thập tự mà con cái Chúa nghĩ đến biết bao nhiêu người trong đời họ sung sướng vì họ không có vác cây thập tự giống như của Cơ Đốc nhân. Con cái Chúa có lòng “Tự bỏ mình đi” sẽ học được sự chịu đựng, nhẫn nại của người vác cây thập tự. Nỗi đau khổ vì vác thập tự cũng sẽ đến chỗ thành toàn. “Cũng vì đó nên Đức Chúa Trời đã đem Ngài lên rất cao, và ban cho Ngài danh trên hết mọi danh.” Phi-líp 2:9. Hết con đường hẹp là Thiên đàng vinh hiển rộng mở đón chờ Cơ Đốc nhân. Chúa Giê Su vác thập tự giá đến đồi Gô-gô-tha Ngài đã hoàn thành sứ mạng. Từng trãi khó khăn khổ cực ai cũng phải có, nhưng bao nhiêu người đồng ý, vui lòng vác nó lên vai sẽ có ngày được bỏ xuống. Còn những người thế gian không hề vác thập tự mà luôn lúc nào cũng sung sướng đó là do những ảo ảnh của trần gian giống như những người nghiện “phù dung” thấy cảnh đời tươi đẹp, cuộc đời vẫn đẹp. Ảo ảnh qua đi sự thật xảy ra lúc ấy chỉ còn lại nghiến răng khóc lóc đời đời.

Những ngày mưa dầu tỉ tê những giọt buồn còn đỡ hơn những ngày nắng gắt, mệt mỏi, nóng bức làm cho chúng ta dễ bị căng thẳng hơn, dầu sao cũng nên xin Chúa ban những cơn mưa tưới mát tâm linh cho bất cứ ai muốn tìm kiếm sự an bình trong cuộc sống.

                                                                                                Anh Du                 

Các bài khác :: KHÔNG SỢ BỆNH TẬT KHI CÒN HI VỌNG
:: ƠN CỨU RỖI THA TỘI
:: Làm Điều Chân Chính
:: Hãy Đến Xem
:: Làm Sao Chúa Biết?