Đấng giải cứu

“Hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-ta, ngươi ở trong hàng ngàn Giu-đa là nhỏ lắm, song từ nơi ngươi sẽ ra cho ta một Ðấng cai trị trong Y-sơ-ra-ên; gốc tích của Ngài bởi từ đời xưa, từ trước vô cùng” Mi-chê 5:1-2

 
Mùa hè năm ấy, tôi được đến thăm thành phố Bết-lê-hem. Du khách đến xứ Israel ít người được đến thăm thành phố Bết-lê-hem vì thành phố này thuộc địa phận của người Palestine. Từ Giê-ru-sa-lem xe bus của đoàn nghiên cứu trường Saint George College tiến về miền nam xứ Giu Đê đưa tôi băng qua vùng sa mạc đến bức tường cao ngăn cách biên giới giữa Israel và Palestine – Thành phố Bết-lê-hem. Lần đầu tiên trong cuộc đời tôi được đến tận nơi Đấng cứu thế ra đời. “Hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-ta, ngươi ở trong hàng ngàn Giu-đa là nhỏ lắm, song từ nơi ngươi sẽ ra cho ta một Ðấng cai trị trong Y-sơ-ra-ên; gốc tích của Ngài bởi từ đời xưa, từ trước vô cùng” Mi-chê 5:1-2

Giô Sép và Ma Ri theo lệnh của Sê-sa Au-gút-tơ từ thành Na-xa-rét ở xứ Ga-li-lê phía bắc xuôi về xứ Giu Đê phía nam để đăng ký hộ khẩu. Chuyến đi lịch sử có một không hai này đã làm sống lại một địa danh tầm thường không ai để ý, cùng với một lời tiên tri bị bỏ quên trong Kinh Thánh Cựu Ước, đó là nơi ra đời của Đấng giải cứu nhân loại. Đức Chúa Trời luôn làm những việc mà không ai có thể ngờ đến, nhất là khi Ngài dùng những nhân vật tầm thường, những địa danh không bao giờ nổi tiếng như thành Bết-lê-hem rất nhỏ trong hàng ngàn thành phố của dân Giu Đa. Đấng giải cứu nhân loại ra khỏi tội lỗi khác với nhân vật lịch sử anh hùng giải phóng dân tộc của dân Do Thái như Giu Đa Mac-ca-bê (Judas Maccabeus). Hai đường lối hoàn toàn khác nhau, Chúa Giê Su Christ là Đấng mang đến sự cứu rỗi cho linh hồn và làm con đường dẫn đến thiên đàng để cho mọi người sống đời đời, trong khi Judas Maccabeus làm nhà cách mạng dùng sức mạnh chống lại áp bức của đế quốc Seleucid (167-160 T.C) để rồi bị đập tan và dân Giu Đa lại bị khốn khổ dưới ách thống trị của đế quốc La-mã. Các môn đồ của Chúa Giê Su nghĩ rằng Ngài có lẽ cũng là một nhà cách mạng để chống lại đế quốc La Mã đem lại tự do cho người Do Thái bằng quyền lực vô hình của Thượng Đế, vì vậy họ tranh nhau ngôi vị người ngồi bên hữu, người ngồi bên tả khi Chúa lên làm vua. Nhưng Chúa Giê Su đã cho họ biết đó là tư tưởng sai lầm. Mọi địa vị. quyền thế và ngôi nước trên thế gian đều không thể tồn tại đến muôn đời. Chỉ có nơi mà thân thể con người trở thành bất tử, bất diệt nơi đó mới chính là thiên đàng của sự sống đời đời. Ai tin nhận Ngài sẽ nhận được thân thể này đó chính là sứ mạng của Đấng giải cứu cho nhân loại, sứ mạng ban cho con người sự sống vĩnh cửu.

Để thực hiện sứ mạng giải cứu con người khỏi sự chết trong cuộc đời trần thế này Chúa Giê Su phải giảng dạy và chứng minh sự thật cho mọi người thấy trong thời gian hơn ba năm tại xứ Israel. Nơi đất nước này ngày nay những di tích hàng ngàn năm vẫn còn tồn tại khiến cho bất cứ du khách nào đến đây cũng phải ngạc nhiên và những sử gia đều đồng ý những chỗ, những địa điểm trong Kinh Thánh ghi về Chúa Giê Su đều chính xác, điều đó chứng tỏ cho sự hiện hữu của con Đức Chúa Trời tại trần gian. Đặc biệt là đồi Calvary nơi Kinh Thánh gọi là đồi Gô-gô-tha Chúa Giê Su chịu đóng đinh trên thập tự giá, ngày nay là một ngôi đền thờ lớn do bà Helena mẹ của Hoàng đế La Mã Constantine đại đế xây dựng vào thế kỷ thứ tư. Tương truyền trong lúc khai quật di chỉ tại nơi đây bà đã tìm thấy cây thập tự và ngôi mộ trống của Chúa Giê Su, do đó để bảo tồn thánh tích này bà cho xây dựng một ngôi nhà thờ bao trùm lên trên cả ngọn đồi. Những điều Chúa Giê Su giảng dạy và sự hi sinh của Ngài cho toàn nhân loại nếu không kỳ diệu lạ lùng thì không thu hút được những ai tò mò lẫn những người tìm kiếm bằng chứng cụ thể để bác bỏ hoặc công nhận. Cuối cùng tất cả đều đã đầu phục Chúa vì họ đã đối diện với sự thật. Sau Lơ là một bằng chứng cụ thể, ông là một nhà chính trị cao cấp của người Do Thái thuộc đảng Pha-ri-si và học luật với luật sư Ga-ma-li-ên nổi tiếng tại thành Jerusalem. Ông đang nắm trong tay quân đội để sang xứ Syria lùng bắt những ai tin theo Chúa Giê Su, nhưng trên đường gần đến thành Damascus ông đã thấy một luồng ánh sáng chiếu vào ông, khiến ông té xuống khỏi ngựa, ông nghe tiếng nói: “ Ta là Giê Su mà ngươi bắt bớ” Sau đó ông hoàn toàn không thấy đường. Những người đi theo ông dắt ông vào thành Damascus, tại nơi đó một môn đồ của Chúa Giê Su là A-na-nia được sai đến để cầu nguyện cho ông khiến mắt ông được thấy ánh sáng trở lại. Từ đó ông hiểu Chúa Giê Su là Đấng có thật, Ngài có quyền làm cho ông mù mắt, nhưng Ngài giải cứu ông để ông thấy lại ánh sáng, thấy được tương lai của cuộc đời. Từ đó ông hiểu trở thành một nhà truyền giáo cho Chúa là phước hạnh đời đời hơn là làm một chính trị gia chỉ có danh vọng nhất thời. Người phương đông đã từng nói “Quan nhất thời, dân vạn đại”.

Chúa Giê Su là Đấng giải cứu nhân loại khỏi sự chết đời đời, những ai có sự sống đời đời mới thoát khỏi sự chết vĩnh cửu. Chúa Giê Su đã cho mọi người biết cõi đời sau có hồ lửa đời đời đốt cháy con người mãi mãi, khác với sự chết của thân thể, vì chết là hết. Nhưng cõi đời sau chết là chịu hình phạt đau đớn trong hỏa ngục đốt cháy mà không tan biến đi đâu. Những Cơ Đốc nhân trong thế kỷ đầu tiên được cứu khỏi sự chết đời đời nơi hỏa ngục nên dầu có phải hi sinh chịu chết về thân xác để giữ niềm tin họ vẫn vui lòng. Lời Chúa Giê Su là chân lý, Ngài là Đấng đem con người đến sự sống đời đời. Ngài đến thế gian để giải cứu cho con người khỏi sự chết đời đời, những ai tin lời Chúa chắc chắn nhận được. Lời Chúa nói “Ai tin Con, thì được sự sống đời đời; ai không chịu tin Con, thì chẳng thấy sự sống đâu, nhưng cơn thạnh nộ của Ðức Chúa Trời vẫn ở trên người đó.” Giăng 3:36

                                                                                                                               Mục sư Nguyễn Quốc Dũng  

Các bài khác :: KHÔNG SỢ BỆNH TẬT KHI CÒN HI VỌNG
:: ƠN CỨU RỖI THA TỘI
:: Làm Điều Chân Chính
:: Hãy Đến Xem
:: Làm Sao Chúa Biết?