Thứ 4 ngày 19 tháng 02 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 30: 1-15

CHỦ ĐỀ: NGƯỜI NHẠO BÁNG CHẲNG AI THƯƠNG  

CÂU GỐC: GIÓP 30: 13

“Chúng phá hủy đường lối tôi, Giúp vào việc tàn hại tôi; Song chẳng có ai đến tiếp cứu chúng.”. Gióp 30: 13.

NGƯỜI NHẠO BÁNG CHẲNG AI THƯƠNG

-          Câu 1: “Song bây giờ, kẻ trẻ tuổi hơn tôi nhạo báng tôi, Mà cha họ tôi đã khinh, chẳng khứng để chung với chó của bầy chiên tôi.”.

-          Câu 2: “Sức mạnh của họ đã hư bại rồi; vậy, sức lực tay họ dùng làm ích gì cho tôi?”.

-          Kẻ trẻ tuổi không biết đời xưa thế nào tốt hơn đừng có nhạo báng. Tuổi trẻ sức mạnh, cơ thể yếu đuối, hư hỏng vì ăn chơi chẳng giúp ích cho ai được.

-          Câu 3: “Chúng ốm tong vì bị đói kém thiếu thốn, Đi gặm cạp đất khô hóc, từ lâu đã bỏ hoang vắng vẻ.”.

-          Câu 4: “Chúng hái rau sam biển trong bụi cây, rễ cây giêng giếng làm vật thực cho họ.”.

-          Kẻ nhạo báng và con cái họ không được ai thương mến. Người nhạo báng không ai chúc phước cho vì không biết kính sợ Chúa. Họ bị đói kém, thiếu thốn, lấy rễ cây làm vật thực.

-          Câu 5: “Chúng bị đuổi đi khỏi giữa loài người; người ta kêu la chúng như kêu la kẻ trộm.”.

-          Câu 6: “Chúng phải ở trong trũng gớm ghê, trong hang đất và giữa các hòn đá.”.

-          Câu 7: “Chúng tru thét giữa bụi cây, nằm lộn lạo nhau dưới các lùm gai.”

-          Kẻ nhạo báng bị đuổi đi khỏi giữa loài người. Họ ở trong trũng gớm ghê, trong hang đất đá. Họ tru thét giữa bụi cây, nằm ngồi với nhau dưới các lùm gai.

-          Câu 8: “Chúng là con cái kẻ ngu xuẩn, cha họ chẳng tuổi tên, họ bị đuổi ra khỏi xứ.”.

-          Kẻ nhạo báng và con cái họ bị đuổi khỏi xứ, chẳng ai thèm biết tên tuổi của họ.

-          Câu 13: “Chúng phá hủy đường lối tôi, góp phần tàn hại tôi; Song chẳng có ai đến tiếp cứu chúng.”. Kẻ nhạo báng phá hủy, làm hại đường lối, danh dự người khác. Chúa không ban phước cho họ, chẳng có ai đến tiếp cứu họ.

* Kết luận:

-          Trong hoàn cảnh hoạn nạn, khó khăn. Chúa rèn tập cho con cái Ngài vượt qua thử thách, để thêm lên đức tin, không trở thành kẻ nhạo báng.

-          Đời sống chúng ta phải kính sợ, vâng phục, đức tin vững vàng, làm sáng danh Chúa. Đừng bao giờ nhạo báng người khác. Hãy yêu thương, giúp đỡ, nói lời ích lợi, rao truyền cho mọi người ăn ăn tin nhận Chúa được cứu. Chúa ban phước cho chúng ta, được sống đời đời trên nước thiên đàng vinh hiển.

 Thứ 3 ngày 18 tháng 02 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 29: 1-25

CHỦ ĐỀ: QUÁ KHỨ HƯNG THỊNH CỦA GIÓP  

CÂU GỐC: GIÓP 29: 2

“Ôi! Ước gì tôi được như buổi trước, Như trong các ngày mà Đức Chúa Trời gìn giữ tôi.”. Gióp 29: 2.

QUÁ KHỨ HƯNG THỊNH CỦA GIÓP

-          Câu 1: “Gióp cứ nói lẽ luận cao mình, mà rằng:”.

-          Câu 2: “Ôi! Ước gì tôi được như buổi trước, Như trong các ngày mà Đức Chúa Trời gìn giữ tôi.”.

-          Gióp nói ước gì được như buổi trước, quá khứ là các ngày mà Chúa gìn giữ, ban phước dư dật.

-          Câu 3: “Khi ngọn đèn Chúa soi sáng trên đầu tôi, và nhờ ánh sáng Ngài, tôi bước qua sự tối tăm.”. Nhờ ánh sáng Chúa soi sáng trong đầu óc, Gióp làm ăn thịnh vượng, bước qua khỏi những nghèo đói, tối tăm.

-          Câu 4: “Chớ chi tôi được như lúc còn tráng kiện, Khi tình thân hữu của Đức Chúa Trời còn đoái đến trại tôi.”.

-          Câu 5: “Khi Đấng Toàn năng còn ở cùng tôi, và các con cái tôi vây quanh tôi.”.

-          Câu nói này cho mọi người biết lúc trẻ Gióp rất khắng khít với Đức Chúa Trời.  Trang trại của Gióp lúc nào cũng được Chúa bảo vệ. Chúa Đấng Toàn năng ở cùng Gióp nên sự giàu có và các con cái vây quanh ông.

-          Câu 6: “Lúc tôi rửa chơn trong sữa, và hòn đá phun suối dầu ra cho tôi.”. Chỉ có người thật giàu mới được rửa chơn trong sữa, và dầu Oliu như suối từ những máy ép bằng đá sản xuất ra như suối đó là nguồn thu nhập giàu có.

-          Câu 11: “Khi tai ai nghe tôi, bèn xưng tôi có phước, Mắt ai thấy tôi, bèn làm chứng cho tôi.”.

-          Câu 12: “Ấy vì tôi giải cứu kẻ khốn cùng kêu cầu, Và kẻ mồ côi không ai giúp đỡ.”.

-          Câu 13: “Kẻ gần chết chúc phước cho tôi, và tôi làm cho lòng người góa bụa nức nở vui mừng.”.

-          Câu 14: “Tôi mặc lấy sự công bình, và nó che phủ tôi, Sự ngay thẳng tôi khác nào áo ngoài và mão triều thiên.”.

-          Chúa ban phước cho Gióp! Mọi người làm chứng là có phước. Đời sống ông giải cứu kẻ khốn cùng, giúp đỡ kẻ mồ côi. Những người gần chết có chỗ chôn cất và người góa bụa được chu cấp. Gióp làm mọi việc theo cách công bình không thiên lệch. Sự ngay thẳng Gióp khác nào áo ngoài và mão triều thiên. Gióp yêu thương, mọi người, kính trọng mọi người.

-          Câu 18: “Tôi bèn nói rằng: Ta sẽ thác trong ổ của ta; Ngày ta sẽ nhiều như hột cát.”.

-          Gióp nghĩ lúc chết sẽ chết trong phước hạnh và ông sẽ sống trường thọ.

* Kết luận:

-          Đức Chúa Trời luôn gìn giữ, gần gũi, ban sự dư dật và phù hộ cho chúng ta.

-          Trong lúc hoạn nạn, thử thách, khó khăn hãy cầu nguyện, yêu thương, giúp đỡ, khích lệ mọi người. Bất cứ ai kính sợ, nhờ cậy Chúa dạy dỗ thì Chúa ban phước, giải cứu cho người ấy không xa.

Thứ 2 ngày 17 tháng 02 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 28: 13-28

CHỦ ĐỀ: NGUỒN GỐC CỦA SỰ KHÔN NGOAN  

CÂU GỐC: GIÓP 28: 28

“Đoạn, phán với loài người rằng: Kính sợ Chúa, ấy là sự khôn ngoan; Tránh khỏi điều ác, ấy là sự thông sáng.”. Gióp 28: 28.

NGUỒN GỐC CỦA SỰ KHÔN NGOAN

-          Câu 13: “Người ta chẳng biết được giá trị nó; Nó không ở tại trên đất của loài sống.”.

-          Câu 14: “Vực sâu rằng: Nó chẳng có trong tôi; Và biển rằng: Nó không ở cùng tôi.”.

-          Câu 15: “Chẳng dùng vàng ròng đổi lấy nó đặng, Cũng không hề cân bạc mà mua được nó.”.

-          Câu 16: “Người ta không đánh giá nó với vàng Ô-phia, Hoặc với ngọc hồng mã não hay với ngọc bích.”.

-          Câu 17: “Chẳng sánh nó được với vàng hay là pha lê, Cũng không đổi nó để lấy khí dụng bằng vàng ròng.”.

-          Câu 18: “Còn san hô và thủy tinh, thì chẳng cần nói đến; Giá trị sự khôn ngoan thật cao hơn châu báu.”.

-          Câu 19: “Ngọc sắc vàng Ê-thi-ô-bi nào sánh cùng nó được đâu; Cũng không hề đánh giá nó với vàng ròng.”.

-          Người ta chẳng biết được hết giá trị của sự khôn ngoan, sự thông sáng. Nguồn gốc nó không ở tại trên đất của loài người sống. Nó chẳng có trong vực sâu, biển. Tất cả trang sức quý giá không có giá trị bằng sự khôn ngoan, sự thông sáng.

-          Câu 23: “Đức Chúa Trời thông hiểu con đường nó, Và rõ biết chỗ ở của nó.”.

-          Câu 24: “Vì Ngài nhìn thấu tận các đầu thế gian, Và thấy rõ khắp thiên hạ.”.

-          Chỉ có Đức Chúa Trời thông hiểu, biết rõ con đường của sự khôn ngoan, sự thông sáng. Vì Chúa nhìn thấu tận các đầu thế gian, thấy rõ khắp thiên hạ và Ngài là nguồn gốc của sự khôn ngoan.

-          Câu 27: “Bấy giờ Ngài thấy sự khôn ngoan, và bày tỏ nó ra, Ngài lập nó và dò xét nó nữa.”.

-          Câu 28: “Đoạn, phán với loài người rằng: Kính sợ Chúa, ấy là sự khôn ngoan; Tránh khỏi đều ác, ấy là sự thông sáng.”.

-          Chúa thấy, bày tỏ, và dò xét lòng người, phán với con người rằng: Kính sợ Chúa, ấy là sự khôn ngoan. Tránh khỏi đều ác, ấy là sự thông sáng.

* Kết luận:

-          Ê-sai 50: 4 “Chúa Giê-hô-va đã ban cho ta cái lưỡi của người được dạy dỗ, hầu cho ta biết dùng lời nói nâng đỡ kẻ mệt mỏi. Ngài đánh thức ta mỗi buổi sớm mai, đánh thức tai ta để nghe lời Ngài dạy, như học trò vậy.”.

-          Sự khôn ngoan, thông sáng đến từ Đức Chúa Trời. Chúng ta phải kính sợ, vâng phục và bước đi trong đường lối Chúa. Hãy tôn cao Chúa và biết lắng tai nghe lời  dạy thì Chúa ban sự thông sáng luôn gìn giữ chúng ta tránh khỏi mọi điều ác. 

Thứ 7 ngày 15 tháng 02 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 28: 1-12

CHỦ ĐỀ: SỰ KHÁC BIỆT GIỮA VẬT CHẤT VÀ TÂM LINH

CÂU GỐC: GIÓP 28: 12

“Còn sự khôn ngoan tìm được ở đâu? Tại nơi nào có sự thông sáng?”. Gióp 28: 12.

SỰ KHÁC BIỆT GIỮA VẬT CHẤT VÀ TÂM LINH

- Câu 1: “Bạc có mỏ để người ta đào lấy nó, Và vàng có nơi người ta luyện nó.”.

- Câu 2: “Sắt từ nơi đất lấy ra, Đá đúc chảy ra mà lấy được đồng.”.

- Bạc người ta đào mỏ, vàng thì luyện, sắt từ đất lấy ra, đá đúc chảy ra lấy được đồng.

- Câu 3: “Loài người làm tan tăm tối, Dò xét đến cùng tột, Hòn đá ở nơi âm ẩm tối tăm đen kịch.”.

- Câu 4: “Người ta đào mỏ xa chỗ loài người ở trên thế gian, tại trong nơi vắng vẻ không chơn người đi đến; Chúng bị treo và đòng đưa xa cách loài người.”.

- Bất cứ chỗ nào trong nơi vắng vẻ, người ta đào mỏ. Vàng, sắt. đồng đều có thể do tay người ta chế tạo. Hòn đá ở nơi âm u, tối tăm, đen kịch con người vẫn đào xới ra.

- Câu 5: “Đất sanh ra lương thực, còn ở bên dưới nó dường như bị lửa xao động.”.

- Câu 6: “Các đá nó là chỗ có ngọc bích, Người ta tìm được mạt vàng tại đó.”.

- Đất sanh ra lương thực nhờ đó người ta trồng được lúa và các loại cây trái, rau củ. Dưới lòng đất là nham thạch nóng chảy. Vàng ngọc tìm được từ trong những quặng mỏ.

- Câu 7: “Chim ăn mồi chẳng biết đường lối nầy; Mắt chim ưng không tìm nó ra được.”.

- Câu 8: “Thú dữ không hề bước trên nó, Sư tử chẳng có đi ngang qua đó.”.

- Mắt chim ưng, hay vua của sơn lâm là sư tử chẳng biết, chẳng tìm được các bửu vật ở trong các núi, hay trong quặng mỏ như con người.

- Câu 9: “Loài người tra tay trên hòn đá cứng, Đánh đổ các núi từ nơi nền của nó.”.

- Câu 10: “Người đục hang trong hòn đá; Mắt nó tìm được mọi bửu vật ở trong.”.

- Người ta đục hang trong hòn đá cứng. Mắt họ tìm được mọi bửu vật ở trong các núi.

- Câu 11: “Người ngăn nước sông để chẳng rịnh ra; Đem ra sáng điều chi ẩn bí.”.

- Câu 12: “Còn sự khôn ngoan tìm được ở đâu? Tại nơi nào có sự thông sáng?”.

- Con người có thể đấp đập, ngăn nước sông chẳng bị rò rỉ ra. Khoa học có thể nghiên cứu được hạt nhân, nguyên tử và mọi loài vi khuẩn gây bệnh. Nhưng về sự khôn ngoan và thông sáng người ta không thể tìm được nó xuất phát từ đâu? Vật chất nào đã cấu thành nó?

* Kết luận:

- Chỉ có Đức Chúa Trời, Đấng tạo hóa ban sự khôn ngoan cho con người biết sử dụng sự khôn ngoan thông sáng để tạo ra vật chất có được ngày nay. Ê-sai 35: 1

- “Kính sợ Đức Giê-hô-va, ấy là khởi đầu sự khôn ngoan; Sự nhìn biết Đấng Thánh, đó là sự thông sáng.” Chăm ngôn 9: 10

- Hãy nhìn biết Chúa, kính sợ Ngài. Ngài sẽ ban đức tin vững vàng, mạnh mẽ, ban cho mọi người chúng ta sự khôn ngoan, thông sáng. Đó là sự khác biệt giữa vật chất và tâm linh.

Thứ 6 ngày 14 tháng 02 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 27: 1-23

CHỦ ĐỀ: TIỀN ĐỊNH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI  

CÂU GỐC: GIÓP 27: 6

“Tôi giữ chặt sự công bình mình, không rời bỏ nó; Trọn đời tôi, lòng tôi sẽ chẳng cáo trách tôi.”. Gióp 27: 6.

TIỀN ĐỊNH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI

-          Câu 1: “Gióp tiếp nói lẽ luận cao minh, mà rằng:”.

-          Câu 2: “Đức Chúa Trời đã đoạt lấy lý tôi, Đấng Toàn năng khiến linh hồn tôi bị cay đắng, Tôi chỉ sanh mạng của Ngài mà thề rằng:”.

-          Câu 3: “Hễ hơi thở tôi còn ở trong mình tôi, và sanh khí của Đức Chúa Trời còn trong lỗ mũi tôi.”.

-          Câu 4: “Quả hẳn môi tôi sẽ chẳng nói sự gian ác, lưỡi tôi cũng không giảng ra đều giả dối.”.

-          Trong lúc hoạn nạn, khó khăn, thử thách, thông thường ai cũng cay đắng linh hồn. Nhưng môi, lưỡi của Gióp nhờ cậy Chúa chẳng nói sự gian ác, không giảng ra điều giả dối.

-          Câu 6: “Tôi giữ chặt sự công bình mình, không rời bỏ nó; Trọn đời tôi, lòng tôi sẽ chẳng cáo trách tôi.”. Người có lòng trách móc hay xét đoán, Nhưng người yêu mến Chúa giữ chặt sự công bình và không rời xa điều nầy. Hiếm khi người công bình trách móc ai cả.

-          Câu 11: “Tôi sẽ chỉ dạy cho các bạn việc tay Đức Chúa Trời làm, Không giấu các bạn ý của Đấng Toàn năng.”.

-          Câu 12: “Nầy, chánh các bạn đã thấy điều đó, Vậy, nhân sao còn có những tư tưởng hư không kia?”.

-          Câu 13: “Nầy là phần mà Đức Chúa Trời định cho kẻ ác, và cơ nghiệp của kẻ cường bạo nhận lãnh từ Đấng Toàn năng:”.

-          Câu 14: “Nếu con cái hắn thêm nhiều, ấy để cho gươm giết; Còn dòng dõi hắn ắt không ăn cho no nê được.”.

-          Gióp nói về tiền định của Đức Chúa Trời. Ông không giấu các bạn ý định, công việc tay Chúa làm cho loài người. Gióp mong các bạn đừng có những tư tưởng hư không. Tiền định là sự cho biết trước nhưng không có nghĩa bắt buộc hay ép buộc.

-          Câu 22: “Đức Chúa Trời giáng tai vạ trên mình hắn, chẳng thương xót lấy; Hắn rất muốn chạy trốn khỏi tay Ngài.”. Kẻ ác không ăn năn tin Chúa. Đến ngày tai vạ giáng xuống trên kẻ ác, họ không chạy trốn khỏi tay của Chúa.

-          Dù gặp cảnh khó khăn, hoạn nạn, thử thách. Gióp vẫn đặt đức tin, nói lên điều mầu nhiệm của Chúa về tiền định. Ngài không giáng tai vạ cho ai sống trong đường lối của Chúa. Nhưng hỏa ngục đời đời sẽ hình phạt những kẻ gian ác.

* Kết luận:

-          Đức Chúa Trời phán xét, định đoạt số phận của mỗi con người bằng cách báo cho biết trước những kết quả sẽ xảy ra dù cho tốt hay xấu, gọi là tiền định.

-          Bất cứ ai nhận biết Ngài đều được cứu. Chúng ta được vui thỏa, không bị sự hình phạt nơi hỏa ngục. Những kẻ gian ác số phận đã được tiền định không thể nào thoát khỏi tai họa và đau khổ đời đời.