Thứ 2 ngày 06 tháng 01 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 9: 21-35

CHỦ ĐỀ: QUY LUẬT CUỘC SỐNG

CÂU GỐC: GIÓP 9: 25

“Các ngày của tôi mau hơn kẻ trạm; Nó trốn không thấy đều phước hạnh.”. Gióp 9: 25.

QUY LUẬT CUỘC SỐNG

-          Câu 22: “Ác và thiện thảy đều như nhau; bởi cớ ấy, nên tôi có nói: Ngài tiêu diệt người trọn vẹn cũng như kẻ gian ác.”. Lời nói Gióp nhắc đến quy luật cào bằng, mọi người giống nhau như thiện và ác. Người trọn vẹn cũng như kẻ gian ác, Chúa đều tiêu diệt.

-          Câu 23: “Nếu tai họa giết chết thình lình, Thì Ngài chê cười sự thử thách của người vô tội.”. Gióp nói về quy luật bất thường. Tai họa thình lình, ai ai cũng phải chết.

-          Câu 24: “Đất bị phó vào tay kẻ gian ác; Nó che mặt những quan xét của đất: Nếu chẳng phải nó, vậy thì ai?”. Gióp nhắc cho mọi người nhớ quy luật mạnh được yếu thua.

-          Câu 25: “Các ngày của tôi mau hơn kẻ trạm; Nó trốn không thấy điều phước hạnh.”.

-          Gióp nói: ngày tháng qua nhanh thực tế theo quy luật thời gian. Gióp không thấy điều phước hạnh vì ơn phước qua nhanh nhưng tai họa ông thấy nó quá dài.

-          Câu 27: “Nếu tôi nói: Tôi sẽ quên sự than phiền tôi, Bỏ bộ mặt buồn thảm tôi và lấy làm vui mừng.”. Gióp bỏ mặt buồn thảm, và lấy làm vui mừng khi ông không còn than phiền, quy luật của cuộc sống như vậy.

-          Câu 28: “Thì tôi sợ hãi các đều đau đớn tôi, Biết rằng Ngài không cầm tôi là vô tội.”. Các điều đau đớn luôn gây ra sự sợ hãi, và điều sợ hãi lớn nhất là không biết mình có phạm tội cùng Chúa hay không?

-          Câu 29: “Phải, tôi sẽ bị định tội; Nên cớ sao tôi làm cho mình mệt nhọc luống công?”. Khi con người biết đã bị định tội thì họ không còn muốn làm công việc nào khác.

-          Câu 30: “Nếu tôi tắm trong nước tuyết, Rửa tay tôi với nước tro.”.

-          Câu 31: “Thì Ngài lại nhận tôi trong hầm, Đến đỗi quần áo tôi sẽ gớm ghê tôi.”.

-          Gióp cho thấy một nguyên tắc người thanh sạch mà không được Chúa nâng đỡ thì dầu cho có quần áo đẹp cũng bị gớm ghê.

-          Câu 32: “Vì Đức Chúa Trời chẳng phải loài người như tôi, mà tôi dám đối với Ngài, để chúng ta cùng đi chịu phán xét.”. Lời khẳng định Đức Chúa Trời chẳng phải như loài người và Chúa là Đấng không làm gì bất công, nhưng đoán xét rất công bình.

-          Câu 34: “Ước gì Chúa rút roi Ngài khỏi tôi, Khiến sự kinh khiếp của Ngài chớ làm rối loạn tôi nữa.”. Gióp cầu xin Chúa rút lại sự sửa phạt, nếu Chúa chấp nhận ông sẽ bình an.

-          Câu 35: “Bấy giờ, tôi sẽ nói, chẳng sợ Ngài; Nhưng tôi chẳng được như vậy.”.

-          Gióp không dám nói phạm thượng, không dám thách thức với từ: “Chẳng sợ Ngài.”. Trong cơn đau đớn, bệnh tật ông là người kính sợ Chúa, tôn cao danh Chúa. Trong lúc cùng cực nhiều người chẳng còn biết sợ là gì, nhưng Gióp không giống như họ.

* Kết luận:

-          Quy luật của con người là thiện, ác giống nhau đều phải đau đớn, bệnh tật. Ngày tháng qua mau và ai cũng chết.

-          Đời sống thực tế là phải trung thực, không phạm thượng, kính sợ và tôn cao danh Chúa. Chúng ta thừa nhật quy luật của cuộc sống nhưng không vì cớ nó mà phạm tội, hay oán trách Chúa.

Thứ 7 ngày 04 tháng 01 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 9: 1-20

CHỦ ĐỀ: LỜI TÔN CAO DANH CHÚA CỦA GIÓP

CÂU GỐC: GIÓP 9: 20

“Dẫu rằng tôi công bình, miệng mình sẽ lên án cho mình, Tuy tôi trọn vẹn, nó sẽ tỏ tôi ra gian tà.”. Gióp 9: 20.

LỜI TÔN CAO DANH CHÚA CỦA GIÓP

-          Câu 4: “Đức Chúa Trời có lòng trí huệ và rất mạnh sức: Ai cứng cỏi với Ngài mà lại được may mắn?”.

-          Đức Chúa Trời có sự khôn ngoan và rất mạnh sức. Đấng có sức mạnh, khôn ngoan, cai trị, tạo dựng trên vũ trụ, thẩm quyền trên mọi vật, cao hơn cả loài người.

-          Câu 6: “Ngài khiến đất rúng động khỏi nền nó, Và các trụ nó đều chuyển lay.”.

-          Câu 7: “Ngài dặn biểu mặt trời, nó bèn chẳng mọc, Ngài đóng ấn trên các ngôi sao.”.

-          Câu 8: “Một mình Ngài trải các từng trời ra, Và bước đi trên các ngọn sóng biển.”.

-          Câu 9: “Ngài dựng nên sao bắc đẩu, sao cày, và sao rua, Cùng những lầu các bí mật của phương nam.”.

-          Câu 10: “Ngài làm những việc lớn lao, không sao dò xét được, Những dấu kỳ chẳng xiết cho được.”.

-          Tất cả lời của Gióp nói nhằm tôn cao danh Chúa.

-          Câu 15: “Dầu khi tôi công bình, tôi cũng không dám đối lại cùng Ngài; Nhưng tôi cầu xin ơn của Đấng phán xét tôi.”. Dầu khi Gióp công bình, cũng không dám đối lại cùng Chúa. Ông cầu xin ơn của Chúa phán xét.

-          Câu 16: “Mặc dầu tôi kêu cầu, và Ngài đáp lời tôi, Tôi cũng không tin rằng Ngài lắng tai nghe tiếng tôi.”. Gióp nghĩ: đời sống mình chưa hoàn chỉnh, có sai sót. Nên Gióp không tin rằng Ngài lắng tai nghe. Mặc dầu ông kêu cầu, và Chúa đáp lời.

-          Câu 20: “Dẫu rằng tôi công bình, miệng mình sẽ lên án cho mình, Tuy tôi trọn vẹn, nó sẽ tỏ tôi ra gian tà.”. Gióp tự nhận thấy mình là người có tội, nhiều khuyết điểm.

-          Chúa luôn lắng tai nghe, giúp đỡ và đáp lời kêu cầu của Gióp. Dầu Gióp có công bình, trọn vẹn nhưng trước mặt Chúa ông vẫn thấy mình không ra gì.

* Kết luận:

-          Chúa là Đấng vô hình, cai trị trên vũ trụ, mọi vật, loài người. Ngài có thẩm quyền trên mỗi cuộc đời của các con cái Chúa.

-          Dầu thuận, hay nghịch cảnh. Chúng ta luôn tìm kiếm, cầu nguyện, trông cậy, thỏa lòng, khiêm nhường, cúi đầu, cảm tạ, ngợi khen, nhận lãnh sự ban cho của Đức Chúa Trời. Vì ý muốn tốt lành Chúa dành cho mỗi chúng ta.

-          Mọi người không nên kiêu ngạo, tự nghĩ mình là đạo đức, công chính.

-          Chúa luôn yêu thương, rèn tập, giúp đỡ, giải cứu. Đời sống ai cũng có khiếm khuyết, chưa trọn vẹn. Chúng ta hãy hạ mình xuống mà tôn cao danh Chúa. 

Thứ 6 ngày 03 tháng 01 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 8: 11-22

CHỦ ĐỀ: NỀN TẢNG CỦA NGƯỜI TRÔNG CẬY

CÂU GỐC: GIÓP 8: 20

“Kìa, Đức Chúa Trời chẳng từ bỏ người trọn vẹn, Cũng không giúp đỡ kẻ hung ác.”. Gióp 8: 20.

NỀN TẢNG CỦA NGƯỜI TRÔNG CẬY

-          Câu 11: “Sậy há mọc nơi chẳng bưng bàu ư? Lác há mọc lên không có nước sao?”.

-          Câu 12: “Khi còn xanh tươi chưa phải phát, thì đã khô trước các thứ cỏ khác.”.

-          Người phản bội như cây sậy, cây lác, cây cỏ. Tất cả giống như các loài cây cỏ không có giá trị và chóng tàn.

-          Câu 13: “Đường lối kẻ quên Đức Chúa Trời là như vậy: Sự trông cậy kẻ không kính sợ Đức Chúa Trời sẽ hư mất.”. Binh-đát lên án Gióp là kẻ quên đường lối, không trông cậy, không kính sợ Đức Chúa Trời nên sẽ hư mất.

-          Câu 14: “Nơi người nương nhờ sẽ bị truất, Điều người tin cậy giống như váng nhện.”. Người nương nhờ tài sản, tin cậy vào sự giàu có sẽ bị lấy mất và giống như váng nhện mong manh mau hư hỏng.

-          Binh-đát diễn thuyết theo sự tìm hiểu, nghiên cứu, và qui luật loại suy. Ông diễn thuyết theo cách nói bóng gió. Sự khôn ngoan riêng của Binh-đát chưa hiểu rõ thật sự về đời sống của Gióp nhưng đã vội kết luận.

-          Câu 20: “Kìa, Đức Chúa Trời chẳng từ bỏ người trọn vẹn, Cũng không giúp đỡ kẻ hung ác.”. Người trọn vẹn được Chúa bênh vực, còn kẻ hung ác thì bị diệt vong. Do đó ông đưa ra lời bóng gió về đạo đức của Gióp.

-          Câu 21: “Song Chúa sẽ còn làm cho miệng ông được đầy vui cười; và môi ông tràn ra tiếng reo mừng.”. Gióp đầy vui cười, tràn ra tiếng reo mừng nếu Gióp trọn vẹn.

-          Tuy nhiên Gióp có trọn vẹn hay không đều đó do nơi Đức Chúa Trời nhận xét.

-          Đức Chúa Trời luôn thấu hiểu trong lòng của Gióp. Chúa sẽ giúp đỡ Gióp theo cách của Ngài, không theo cách nói bóng gió của Binh-đát.

-          Chúng ta không hiểu rõ thật sự hết các hoạn nạn, trong lòng của người khác.

-          Nên cầu nguyện và dùng lời Chúa quyền năng để nâng đỡ. Hãy nói lời êm dịu, gây dựng, yên ủi, kích lệ. Luật của Chúa không được phê phán, chỉ trích, đoán xét.

-          Người yêu mến Chúa gặp hoạn nạn cần được nhẹ nhàng, bình an hơn là đoán xét.

* Kết luận:

-          Sự kiêu hãnh về giàu có, và sự nương cậy khôn ngoan của loài người sẽ chóng qua và hư mất đi.

-          Nền tảng của chúng ta là vâng giữ lời Chúa. Phải vững lòng đi theo đường lối Đức Chúa Trời. Bất cứ ai đoán xét anh em đều sẽ bị Chúa liệt vào thành phần phạm tội.

-          Chúa chẳng bao giờ bỏ người trọn vẹn, còn kẻ hung ác thì chắc chắn bị diệt vong. 

Thứ 5 ngày 02 tháng 01 năm 2020

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 8: 1-10

CHỦ ĐỀ: CẦU KHẨN ĐẤNG TOÀN NĂNG

CÂU GỐC: GIÓP 8: 5

“Nếu ông cẩn thẩn tìm kiếm Đức Chúa Trời, Cầu khẩn cùng Đấng Toàn năng.”. Gióp 8: 5.

CẦU KHẨN ĐẤNG TOÀN NĂNG

-          Bài diễn thuyết của Binh-đát bạn của Gióp. Nói thao thao bất tuyệt, nói rất hay, theo quy luật, dựa theo sự suy nghĩ, hiểu biết của chính ông. Vì không hiểu biết rõ hoàn cảnh của Gióp nên lời của ông không an ủi, trái lại làm tổn thương cho Gióp.

-          Câu 2: “Ông sẽ nói các điều ấy đến bao giờ, và lời của miệng ông sẽ giống như gió bão đến chừng nào?”. Binh-đát phê phán lời của Gióp giống như gió bão.

-          Câu 4: “Nếu con cái ông có phạm tội cùng Ngài, thì Ngài đã phó chúng nó vào quyền tội ác của chúng nó.” Binh đát kết án con cái Gióp phạm tội nên bị giết.

-          Binh-đát không nói lời yên ủi, lời êm dịu, lên án, xét đoán con cái Gióp. Sự xét đoán công bình thuộc về Chúa, không phải thuộc về loài người. Binh-đát đã phạm tội đoán xét.

-          Câu 5: “Nếu ông cẩn thận tìm kiếm Đức Chúa Trời, cầu khẩn cùng Đấng Toàn năng.”. Binh-đát cho rằng Gióp không cẩn thận tìm kiếm, cầu khẩn Đức Chúa Trời Toàn năng.

-          Câu 6: “Nếu ông thanh sạch và ngay thẳng, quả thật bây giờ Ngài sẽ tỉnh thức vì ông, và làm cho nhà công bình ông được hưng thạnh.”. Binh Đát cho rằng Gióp không thanh sạch, và không ngay thẳng nên nhà ông mới bị suy vi như bây giờ.

-          Câu 7: “Dẫu ban sơ ông vốn nhỏ mọn, thì sau rốt sẽ nên trọng đại.”. Ông còn nói thêm ban sơ một người nhỏ mọn, nhưng nếu thanh sạch sau rốt sẽ nên trọng đại.

-          Đức Chúa Trời là Đấng toàn năng, Đấng toàn tri thấu rõ trong lòng Gióp 1: 1. Đức Chúa Trời công nhận Gióp còn Binh Đát nói ngược lại.

-          Chúng ta hãy cẩn thận trong lời nói của mình.

-          Sự đoán xét hay ban phước tùy thuộc vào Đức Chúa Trời toàn năng.

-          Trong cơn hoạn nạn, thử thách của người yêu mến Chúa đừng ai chỉ trích, đoán xét đời sống họ không thanh sạch, không ngay thẳng, không công bình vì điều đó là phạm tội cùng Chúa.

* Kết luận:

-          Trước khi khuyên lơn, hãy tìm kiếm Chúa. Hãy cầu nguyện đừng cho lòng đoán xét gây cho chúng ta phạm tội.

-          Hãy nương dựa, cầu khẩn cùng Đức Chúa Trời, dâng trình sự hoạn nạn của chúng ta cho Đấng toàn năng. Ngài sẽ binh vực chúng ta khỏi sự đoán xét của kẻ ác.

Thứ 3 ngày 31 tháng 12 năm 2019

HỌC KINH THÁNH: GIÓP 7: 11-21

CHỦ ĐỀ: SỰ RÈN TẬP

CÂU GỐC: GIÓP 7: 17-18

“17. Loài người là gì mà Chúa kể là cao trọng? Nhân sao Chúa lưu ý đến người.

  18. Viếng thăm người mỗi buổi sớm, Và thử thách người mỗi lúc mỗi khi?”. Gióp 7: 17-18.

SỰ RÈN TẬP

-          Diễn biến trong cuộc đời Gióp khi gặp hoạn nạn lớn: các con, tài sản, mọi vật xung quanh mất hết, không còn.

-          Bản thân của Gióp bệnh từ đầu đến chân. Ông bị ung nhọt hành hại trong thân thể, đau đớn tột cùng.

-          Bạn bè chỉ trích, phê phán. Không giúp ích cho Gióp được gì? Còn làm ông tổn thương thêm.

-          Trong lúc đau khổ, Gióp nói đại, lời phàn nàn, cay đắng, không suy nghĩ, chẳng cầm miệng lại. Để trong lòng Gióp được an ủi, nhẹ lòng, không nặng nề.

-          Câu 13: “Khi tôi nói: Gường tôi sẽ an ủy tôi, Nệm tôi sẽ làm hoạn nạn tôi nhẹ bớt.”.

-          Trong cơn hoạn nạn quá sức, Gióp hoài nghi đặt câu hỏi với Chúa.

-          Câu 17: “Loài người là gì mà Chúa kể là cao trọng? Nhân sao Chúa lưu ý đến người.”. Chúa vẫn luôn lưu ý, cao trọng loài người, kể cả Gióp.

-          Câu 18: “Viếng thăm người mỗi buổi sớm, Và thử thách người mỗi lúc mỗi khi?”. Chúa quan tâm, viếng thăm, và thử thách loài người mỗi lúc mỗi khi.

-          Câu 19: “Nhơn sao Chúa không xây mắt khỏi tôi, Chẳng để cho tôi bằng tịnh cho đến khi nuốt nước miếng tôi?”. Chúa không xây mắt khỏi Gióp.

-          Câu 20: “Hỡi Đấng gìn giữ loài người! nếu tôi đã phạm tội, có làm gì nghịch Chúa? Nhân sao Chúa đặt tôi làm một tấm bia, Đến đỗi mình trở thành gánh nặng cho mình?”. Chúa là Đấng gìn giữ loài người.

-          Câu 21: “Cớ sao Chúa không tha tội cho tôi, Cất lấy gian ác khỏi tôi đi? Vì bây giờ tôi sẽ nằm trong bụi đất; Chúa sẽ tìm kiếm tôi, song tôi không còn nữa.”.

-          Trong lúc hoạn nạn, thử thách, Chúa sẽ tìm kiếm Gióp. Chúa là Đấng gìn giữ, yêu thương, lưu ý, cao trọng, viếng thăm, thử thách, không xây mắt khỏi Gióp.

* Kết luận:

-          Chúa yêu ai quở trách, rèn tập ấy là phước. Trong sự rèn tập sanh ra sự nhịn nhục, sự trông cậy nơi Ngài.

-          Dù trong hoàn cảnh thăng trầm, thuận hay nghịch cảnh. Chúng ta hãy kiên nhẫn, chờ đợi, thỏa lòng. Chắc chắn Chúa giải cứu, mở đàng cho ra khỏi. Không để quá sức cho chúng ta chịu đựng.

-          Chúng ta nên nói lời tích cực và hãy cảm tạ Chúa trong mọi việc.