Thứ Hai ngày 20 tháng 11 năm 2017 (10207490)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 30: 1-10

·         CHỦ ĐỀ: BÀN THỜ XÔNG HƯƠNG

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 30: 6

“Ngươi sẽ để bàn thờ đó trước bức màn che hòm bảng chứng đối cùng nắp thi ân trên hòm, là nơi ta sẽ gặp ngươi.” Xuất Ai Cập ký 30: 6.

            BÀN THỜ XÔNG HƯƠNG  

-          Điểm đặc biệt của bàn thờ là chỉ xông hương thánh. Không dâng của lễ thiêu, của lễ chay, lễ quán hay bất cứ loại hương lạ nào trên bàn thờ nầy.

-          Bàn thờ xông hương có chiều cao gấp đôi chiều ngang, chiều dọc. Hình vuông tượng trưng cho thế gian, nhân loại.

-          Gỗ đóng bàn thờ bằng cây si tim, loại gỗ này quí vì không bị mối mọt ăn cũng như chịu đựng rắn chắc và dẻo dai theo thời gian. Mặt bàn bọc vàng cũng để làm cho bàn thờ chắc chắn không bị phá hủy theo năm tháng. Tất cả chỉ về thuộc tánh của Chúa Giê Su là Đấng giúp cho mọi người đến ra mắt Đức Chúa Trời đời đời.  

-          Bốn góc quanh bàn thờ có bốn cái sừng dùng để bôi huyết chiên lên đó mỗi năm một lần làm của lễ chuộc tội. Ý nghĩa của sừng nói lên quyền lực, tất cả mọi quyền lực trong thế gian đều là tội nhân cần được huyết Chúa tẩy sạch tội lỗi để trở nên người làm việc tốt có ích lợi cho dân sự.  

-          Loại hương dâng lên trên bàn thờ này dùng hương liệu được Đức Chúa Trời chỉ dẫn cho các thầy tế lễ chế tạo và vì vậy được gọi là hương liệu thánh, Chỉ có hương liệu thánh  mới được dâng lên cho Chúa.  

-          Thời giờ xông hương sáng và tối cùng lúc với việc thắp đèn trong đền tạm do thầy tế lễ thực hiện. Qui định nầy cho thấy ánh sáng và hương thơm là hai việc tốt nhất trong nơi thánh. Những người hầu việc Chúa phải phục vụ cho việc chiếu sáng và dâng hương cho Chúa hàng ngày, không được chểnh mảng.  

Lời cầu nguyện:

Đức Chúa Trời tôn kính của nhân loại. Trước mặt Chúa phải là nơi thiêng liêng sáng sủa và hương thơm. Chúa Giê Su Christ là bàn thờ mà chúng con là hương liệu. Xin Chúa ban lửa Thánh Linh để thiêu đốt đời sống chúng con trở thành hương thơm khiến cho danh Chúa được tôn cao và vinh hiển trong nơi thánh. A-men! 

Áp dụng:

1.           Bàn thờ xông hương luôn đặt trước sự hiện hữu của Đức Chúa Trời.   

2.           Xông hương là việc làm đều đặn hàng ngày trước mặt Chúa, đừng nên quên. Hê 13: 16

3.           Xông hương khác với cách dâng các của lễ khác. Chúa Giê Su làm điều này cho chúng ta hàng ngày qua sự cầu thay và chăm sóc chúng ta trở nên người tốt.      

Thứ Bảy ngày 18 tháng 11 năm 2017 (10207452)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 29: 38-46

·         CHỦ ĐỀ: Ý NGHĨA THÁNH

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 29: 45

“Ta sẽ ở giữa dân Y-sơ-ra-ên, làm Đức Chúa Trời dân ấy.” Xuất Ai Cập ký 29: 45.

            Ý NGHĨA THÁNH  

-          Thánh là biệt riêng ra cho Đức Chúa Trời.

-          Biệt riêng không theo nghĩa của đời là cái gì của Chúa thuộc về Chúa, các gì thuộc về cá nhân thuộc riêng về mình.

-          Được biệt riêng ra cho Đức Chúa Trời là hoàn toàn chấp nhận sự hiện diện của Ngài trong đời sống cá nhân, mình vẫn là mình nhưng khi Chúa chỉ dạy những gì tốt hơn mình phải vui lòng sửa chữa. Không bào chữa, không lý luận, không phớt lờ, không giả tạo.v.v…

-          Có hai con chiên dâng lên cho Chúa: Buổi sáng một con và buổi tối một con. Con chiên buổi sáng sử dụng vào mục đích dâng lễ chuộc tội, con buổi tối dâng làm của lễ thiêu. Con chiên buổi sáng để lại những phần thực phẩm cho thầy tế lễ. Nhưng con chiên của lễ thiêu buổi tối không để lại vật gì.

-          Chúa Giê Su làm công tác chuộc tội cho chúng ta, nhưng qua Ngài chúng ta được hưởng nhiều quyền lợi và ơn phước của một người trong danh của Chúa.

-          Chúa Giê Su làm sinh tế của lễ thiêu để nói lên hình bóng ở trong Ngài mọi tội lỗi của chúng ta hàng ngày đều được tha thứ. Điều này chỉ áp dụng khi hàng ngày chúng ta đều phải trình dâng cho Chúa tất cả lổi lầm phạm tội của mình.  

-          Sự thánh sạch khi chúng ta được nhận biết Chúa mỗi ngày qua của lễ cầu nguyện, học Kinh Thánh, ngợi khen bằng tất cả tấm lòng ham thích. Chắc chắn Chúa hiện diện trong những của lễ có lòng thánh sạch.

-           

Lời cầu nguyện:

Đức Chúa Trời kính yêu của con. Những của lễ thánh sạch được Chúa vui nhậm mà còn ban lại cho chúng con nhiều quyền lợi và ơn phước. Xin Chúa cho chúng con biết dâng của lễ chuộc tội luôn với của lễ tôn vinh danh Chúa qua các việc làm hàng ngày của con. Nhân danh Chúa Giê Su Christ. A-men! 

Áp dụng:

1.           Khi làm một việc theo ý Chúa thì Ngài ban phước lại vì Đức Chúa Trời không phải là người vô ơn hay vô nghĩa.   

2.           Con cái Chúa hàng ngày dâng của lễ cho Chúa bằng lời xưng tội ăn năn được nhắc nhở sống tốt hơn người ỷ lại ăn năn tội một lần đủ cả mà sống cuộc sống xác thịt cố chấp.

3.           Chúa hiện diện hàng ngày khi con cái Chúa có mối giao thông hàng ngày. Chúa hiện diện hằng ngày nhưng con cái Chúa không giao thông chẳng khác nào Chúa chỉ là pho tượng. 

Thứ Sáu ngày 17 tháng 11 năm 2017 (10207375)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 29: 29-37

·         CHỦ ĐỀ: THÁNH SẠCH TRỌN VẸN – BÊN TRONG LẪN BÊN NGOÀI

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 29: 29

“Những áo thánh của A-rôn sẽ để lại cho các con trai nối sau người, để họ mặc áo đó, được xức dầu và lập trong chức tế lễ.” Xuất Ai Cập ký 29: 29.

            THÁNH SẠCH TRỌN VẸN – BÊN TRONG LẪN BÊN NGOÀI

-          Luật thánh Chúa qui định cho A-rôn thầy tế lễ hầu việc Chúa trong phần này có ba thứ: Y phục, Thức ăn và Bàn thờ phải làm cho thánh sạch trong bảy ngày, trọn vẹn.

-          Y phục của người hầu việc Chúa trong nơi thánh rất quan trọng vì sẽ được trao lại cho thế hệ sau. Tiên tri Ê-Li truyền chức lại cho Ê-li-sê qua chiếc áo choàng của ông.

-          Chúa Giê Su để lại cho con cái Ngài chiếc áo công nghĩa nên đi đến đâu người ta cũng gọi chung một danh xưng “Cơ Đốc nhân”. Đối với đời Tin Lành có nhiều hệ phái nhưng đối với Chúa tất cả đều là “Cơ Đốc nhân”

-          Thực phẩm của thầy tế lễ ăn trong ngày không được để ngày hôm sau. Lương thực là cả nguyên con chiên hay bò. Thầy tế lễ đem ra trước cửa hội mạc để ăn chung với con dân của Chúa nhưng người ngoại không được ăn đồ thánh.

-          Bàn thờ của thầy tế lễ trong công tác hầu việc Chúa phải làm lễ chuộc tội trong bảy ngày. Đời sống tín hữu được gọi là đền thờ của Chúa phải có bàn thờ chuộc tội. Chúa Thánh Linh sẽ thắp sáng những hiểu biết về lẽ thật.

-          Thực phẩm và bàn thờ thay đổi theo năm tháng thời gian và cuộc sống mỗi thời kỳ. Nhưng y phục tế lễ thánh phải truyền lại cho thế hệ về sau, và đó là y phục công nghĩa.  

Lời cầu nguyện:

Ngợi khen Đức Chúa Trời Đấng trọn vẹn. Chúa dạy dỗ những người hầu việc Chúa phải trở nên người thánh sạch cả bên trong lẫn bên ngoài, cả tâm linh hiểu biết lẽ thật lẫn việc ăn mặc hay nơi chốn sinh hoạt. Xin Chúa ban cho chúng con biết vâng phục Chúa để thường xuyên sửa chữa đời sống và dâng của lễ chuộc tội cho chính thân thể của chúng con để trở nên trọn vẹn đẹp lòng Chúa. A-men! 

Áp dụng:

1.           Một người hầu việc Chúa phải biết tôn quí chiếc áo thánh sạch công nghĩa, dùng nó truyền lại cho thế hệ hầu việc Chúa tiếp nối theo sau.   

2.           Thực phẩm chúa ban cho người hầu việc Chúa luôn dư dật không bao giờ thiếu vì thế phải biết phân chia cho những ai có niềm tin nơi Chúa. Thức ăn thiêng liêng cũng vậy.

3.           Đời sống của những thầy tế lễ ngày nay (Dâng lòng mình cho Chúa) có tinh thần khiêm nhường. Người hầu việc Chúa mà không được chuộc tội kiêu ngạo sẽ mang trọng tội. 

Thứ Năm ngày 16 tháng 11 năm 2017 (10207279)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 29: 15-28

·         CHỦ ĐỀ: CỦA TẾ LỄ DÀNH CHO THẦY TẾ LỄ

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 29: 28

“Lễ vật nầy sẽ do nơi Y-sơ-ra-ên dâng cho A-rôn cùng các con trai người tùy theo mạng lịnh đời đời đã lập, vì là một điều ban cho bởi trong các của lễ thù ân của dân Y-sơ-ra-ên, tức là một của lễ giơ lên mà họ dâng cho Đức Giê-hô-va vậy.” Xuất Ai Cập ký 29: 28.

            CỦA TẾ LỄ DÀNH CHO THẦY TẾ LỄ

-          Của lễ dâng cho Đức Chúa Trời phải thiêu hết. Nhưng Đức Chúa có qui định những của lễ dành riêng cho thầy tế lễ được quyền sử dụng.

-          Của lễ mà thầy tế lễ được sử dụng sau khi dâng con sinh thứ nhất làm của lễ thiêu. Con chiên thứ hai bị giết, thầy tế lễ phải dùng huyết nó bôi trên trái tai hữu, ngón cái tay phải và ngón cái chân phải.

-          Việc bôi huyết trên trái tai của thầy tế lễ nhằm chuộc tội về thông tin, thầy tế lễ phải nghe lời thánh, mà vì nghe những lời xấu hay nghe những lời gian dối thầy tế lễ sẽ mắc tội với Chúa. Người hầu việc Chúa phải có tai thiêng liêng mới giảng ra đúng lời Chúa truyền dạy.

-          Bôi huyết trên ngón tay cái và ngón chân cái của bên hữu. Trong nguyên tắc của Đức Chúa Trời bên hữu được chấp nhận để được tha tội vì những việc làm đúng ai cũng phải chấp nhận. Chúa đã đặt ra qui luật này để mọi người tránh xa sự sai trật.

-          Thầy tế lễ được rải huyết và dầu thánh lên người để chứng minh sự vô tội và danh tiếng tốt cho một người hầu việc Chúa.

-          Bánh ăn, mỡ, thịt chiên dùng làm lương thực cho thầy tế lễ đều phải dâng lên cho Chúa, đưa qua đưa lại cho Ngài như cách thức của lòng biết ơn với Chúa về những lương thực mà Chúa ban cho. Tất cả vật thực đều phải để trong “cái o” (xem trong I Sa-mu-ên 2: 13, 14)        

Lời cầu nguyện:

Đức Chúa Trời yêu mến và chu toàn. Tạ ơn Chúa vì sự ban cho của Chúa dành cho người hầu việc Chúa thật đầy đủ và thánh sạch. Xin Chúa ban cho người hầu việc Chúa có tai thiêng liêng và việc làm nghiêm túc để được sáng danh Chúa. A-men! 

Áp dụng:

 1.           Của lễ dành cho thầy tế lễ sử dụng có đầy đủ bánh, mỡ, thịt. Đừng nên đòi hỏi gì thêm .   

       2.           Thầy tế lễ phải có tai thánh sạch và việc làm chân chính. Đừng quên các yếu tố này khi hầu việc Chúa.

3.           Thầy tế lễ phải luôn luôn biết ơn, không được than van xúc phạm đến sự ban cho của Chúa. 

Thứ Tư ngày 15 tháng 11 năm 2017 (10207231)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 29: 1-14

·         CHỦ ĐỀ: CHỨC TẾ LỄ ĐỜI ĐỜI

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 29: 9b,

“Thế thì, chức tế lễ sẽ bởi mạng lịnh định đời đời cho họ. Ngươi lập A-rôn và các con trai người là thế.” Xuất Ai Cập ký 29: 9b.

CHỨC TẾ LỄ ĐỜI ĐỜI

-          Chức thầy tế lễ đời đời, không giới hạn thời gian. Người làm chức tế lễ trọn đời không thay đổi. Đây là nguyên tắc do Đức Chúa Trời lập ran gay từ đầu.

-          A-rôn và các con trai của ông nhận chức vụ Đức Chúa Trời phải dâng tế lễ như mọi người. Những con vật bò, chiên không tì vít, bột mì thật mịn, bánh không men. Cho thấy nguyên tắc của lễ dâng lên được Chúa chấp nhận phải không tì vít. Trong đời này chỉ có Chúa Giê Su là của lễ trọn vẹn dâng lên cho Đức Chúa Trời và được chấp nhận.

-          Trong ngày lễ nhậm chức A-rôn và các con trai đều phải được tắm rửa sạch sẽ rồi mặc bộ áo quần, mang ê-phót, bảng đeo ngực của thầy tế lễ. Hình ảnh của những người được hầu việc Chúa phải thánh sạch cả bên trong lẫn quần áo bề ngoài.

-          A-rôn được đội mũ, mang thẻ thánh bằng vàng, thắt đai chứng tỏ một đời sống có uy quyền của Chúa phải vâng giữ luật pháp, tôn trọng luật lệ và tính kỷ luật tự giác của bản thân.       

-     Thầy tế lễ phải được xức dầu của Chúa. Việc xức dầu cho A-rôn không phải do dân chúng mà do Môi Se người được Đức Chúa Trời chỉ định làm việc này trước mặt các trưởng lão.     

-     Thầy tế lễ dâng của lễ chuộc tội cho gia đình. A-rôn và các con trai dâng một của lễ thiêu giống như tất cả các gia đình khác của dân Israel.

Lời cầu nguyện:

Đức Chúa Trời thánh sạch và đầy quyền năng. Xin Chúa tha tội cho những thầy tế lễ ngày nay đang hầu việc Chúa, họ dâng của lễ cầu thay cho tín hữu. Nhưng vẫn luông tuồng giống thế gian, không mặc áo thánh và bỏ qua việc dâng của lễ chuộc tội cho gia đình. Có những gia đình thầy tế lễ kiêu ngạo chẳng khác gia đình của thầy tế lễ Hê-Li. Xin Chúa cứu Hội Thánh của Ngài. A-men! 

Áp dụng:

1.           Chức thầy tế lễ không có giới hạn thời gian vì thầy tế lễ phải ra mắt Đấng hằng sống. 

2.           Thầy tế lễ phải đặt sự thánh khiết của Chúa hàng đầu nên việc dâng của lễ chuộc tội cho gia đình và bản thân trước hết.

3.           Thầy tế lễ không được Chúa xức dầu kể như chuốc lấy tai ương và nguy khốn.