Thứ Ba ngày 14 tháng 11 năm 2017 (10207179)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 28: 30-43

·         CHỦ ĐỀ: A-RÔN MANG SỰ XÉT ĐOÁN DÂNG LÊN CHÚA

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 28: 30a,

“Trên bảng đeo ngực của sự xét đoán, ngươi hãy gắn U-rim và Thu-mim vào, đặng khi A-rôn đến trước mặt Đức Giê-hô-va thì các món đó sẽ ở trên lòng mình.” Xuất Ai Cập ký 28: 30a.

A-RÔN MANG SỰ XÉT ĐOÁN DÂNG LÊN CHÚA

-          A-rôn làm thầy tế lễ và cầu vấn Đức Chúa Trời qua việc sử dụng U-rim và Thu Nim trên bảng đeo ngực. Hai vật này có nghĩa quang minh chính trực và hoàn thiện công việc hầu việc Chúa trọn vẹn

-          Ra mắt Đức Chúa Trời phải có lòng quang minh chính trực (U-rim). Người hầu việc Chúa không có tính thiên vị hay độc đoán mà phải công bằng và bình đẳng với tất cả mọi người.

-          Vật thứ hai Thu Mim nhắc nhở cho A-rôn phải luôn làm mọi việc cách hết lòng hết ý để hoàn thiện công việc  trong lúc ra mắt Chúa.

-          Khi nhận lấy sự xét đoán đem dâng lên Chúa người hầu việc Chúa cầu hỏi ý muốn của Đức Chúa Trời bằng tấm lòng không thiên vị và xin Chúa cho những việc xét đoán đem đến kết quả hoàn toàn tốt đẹp cho dân sự..       

-     Người mang U-rim và Thu-mim dùng nó để cầu hỏi ý muốn Chúa trong những việc xét đoán dân sự và tấm lòng của A-rôn không cách xa khỏi ý Chúa .    

-     A-rôn được Chúa chỉ dạy phải may bộ áo quần cẩn thận. lịch sự và kín đáo để cho dân sự kính nể người hầu việc Chúa. Người ra mắt Chúa không thể bê bối trong cách ăn mặc, cũng như không làm kẻ bất lịch sự để cho người đời nhạo báng.

-    Hình bóng của bộ áo quần thầy tế lễ cũng như Ê-phót và Bảng đeo ngực nói về tính chất thánh sạch, trang nghiêm và có quyền xét đoán. Người thánh sạch mới có quyền năng của Chúa, còn những người không có Thánh Linh không có quyền gì để thay đổi được những điều xấu xa.  

Lời cầu nguyện:

Đức Chúa Trời yêu kính của con. Ngài ban Chúa Giê Su làm thầy tế lễ dâng hiến đời sống cho chúng con và ngày nay đang cầu thay cho chúng con. Xin cho con kính trọng sự xét đoán của Ngài qua việc kiểm soát bề trong lẫn bề ngoài của con để giữ sự trang ngiêm, thánh thiện đẹp lòng Chúa. Con tạ ơn Ngài. A-men! 

Áp dụng:

1.           Muốn làm đẹp lòng Chúa phải cầu hỏi ý Chúa cách trong sáng và thực hiện cho tốt.  

2.           Trong khi ra mắt Chúa phải nhớ đến các con cái Chúa mà cầu thay cho họ.

3.           Đời sống con cái Chúa phải có áo quần công nghĩa. Phải cẩn thận cả chiếc áo bề ngoài lẫn chiếc áo tin kính trong tấm lòng.  

Thứ Hai ngày 13 tháng 11 năm 2017 (10207135)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 28: 6-29

·         CHỦ ĐỀ: Ê PHÓT VÀ BẢNG ĐEO NGỰC

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 28: 29

“Thế thì, khi nào A-rôn vào nơi thánh, sẽ mang trên lòng mình tên các con trai Y-sơ-ra-ên nơi bảng đeo ngực về sự xét đoán, đặng giữ làm kỷ niệm luôn luôn trước mặt Đức Giê-hô-va..” Xuất Ai Cập ký 28: 29

Ê PHÓT VÀ BẢNG ĐEO NGỰC

-          Ê-Phót và Bảng đeo ngực nhằm ghi nhớ tên các chi phái Israel trước sự chứng kiến xem xét của Đức Chúa Trời.

-          Tên và ngày sinh của các con của Israel (Tên 12 bộ tộc) được Chúa cho phép khắc ghi trên những viên ngọc quí và thầy tế lễ phải mang trên người khi ra mắt Đức Chúa Trời.

-          Những nhân vật như Ru-bên, Si-mê-ôn, Lê Vi, Giu Đa.v.v… là những tộc trưởng sống trước thời của Môi-se và A-rôn hàng năm trăm năm về trước nhưng Chúa không để cho các thế hệ về sau quên đi những người đã tôn kính Chúa và giúp đỡ cho dân tộc.       

-     Trong nơi thánh, những người thế hệ sau được Đức Chúa Trời dặn bảo phải tôn trọng và luôn luôn ghi nhớ công ơn của những người khai phá và xây dựng nên vương quốc của Đức Chúa Trời.    

-     Các loại chỉ màu sắc và vải gai mịn đều nói lên thuộc tánh của đức hi sinh mà Chúa Giê Su thực hiện trong việc dâng tế lễ cho loài người.

-     Những tên của các tộc trưởng Israel được ghi khắc lên các viên ngọc đều được Chúa xét đoán và các con cháu họ nhờ đó mà được phước. Những người đã được Chúa đoán xét Ngài cũng công nhận xứng đáng. Vì vậy Đa Vít cũng đã cầu xin Chúa xét đoán ông.   

-     Tên của mỗi tộc trưởng Israel được khắc như một con dấu dùng để đóng ấn. Việc này có ý nghĩa là những con cái Chúa xứng đáng đẹp lòng Chúa sẽ được Chúa ghi khắc cho người ấy một tên mà không bao giờ phai mờ.

Lời cầu nguyện:

Chúa kính yêu và nhân từ. Chúa tạo nên chúng con và còn ban cho mỗi người một tên tuổi xứng đáng thánh thiện. Xin cho con tôn cao danh Ngài qua tên tuổi của chúng con để dòng dõi con cháu chúng con không bao giờ quên thờ phượng Chúa. Con tạ ơn Chúa. A-men! 

Áp dụng:

1.           Người được ghi khắc tên tuổi trước mặt Chúa là người dạy dỗ cho dòng dõi con cháu kính sợ Chúa.  

2.          Những viên ngọc quí trước mặt Chúa có khắc tên người có công sức sáng lập không phải là người dâng tiền bạc.

3.          Ê-phót và bảng đeo ngực thầy tế lễ phải đeo trong nơi thánh. Không được đem nó ra ngoài để khoe khoang vì sẽ có hình phạt.  

Thứ Bảy ngày 11 tháng 11 năm 2017 (10207065)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 28: 1-5

·         CHỦ ĐỀ: ÁO CỦA THẦY TẾ LỄ

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 28: 3

“Hãy truyền cho hết thảy kẻ thông minh, là người ta đã ban đầy tính trí huệ, chế bộ áo cho A-rôn, đặng biệt người riêng ra thánh, hầu cho người làm chức tế lễ trước mặt ta.” Xuất Ai Cập ký 28: 3

ÁO CỦA THẦY TẾ LỄ

-     Áo.của thầy tế lễ được thiết kế đặc biệt tôn vinh sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Sự chọn lựa thầy tế lễ cũng do Chúa chỉ định A-rôn và bốn người con trai.        

-     Những trang phục của thầy tế lễ bao gồm Bảng đeo ngực, Ê-phót đeo trước ngực, áo ngoài, áo lá trong thêu, mũ và đai. Đức Chúa Trời tôn trọng người đứng trước mặt Ngài nên họ xứng đáng được vinh hiển trong khi dâng của lễ thiêu lên cho Ngài.

-    Mặc dù có áo lễ thật sang trọng nhưng các thầy tế lễ không được lười biếng mà phải siêng năng làm việc, chăm chỉ dâng tế lễ cho dân sự mỗi ngày. Lửa trên bàn thờ hay ánh sáng của ngọn đèn trong nơi thánh không bao giờ được để cho tắt.

 -   Chiếc áo lễ không làm nên địa vị thánh, nhưng người đứng trong nơi thánh không thể mặc bộ quần áo tầm thường được.

-    Con cái Đức Chúa Trời không phải là những người tu hành trong những bộ áo lễ bề ngoài nhưng phải luôn mặc chiếc áo thánh sạch do Chúa Giê Su tẩy uế bằng huyết của Ngài để việc ra mắt Chúa hàng ngày tôn cao vinh hiển cho Chúa.

-     Chiếc áo không làm nên thầy tu, nhưng mọi người kính trọng người mặc áo tu có đời sống kỉnh kiển, trong sạch. Đức Chúa Trời biệt riêng những người hầu việc Chúa qua chiếc áo thánh của Chúa Giê Su ban cho trong đó có đầy đủ ngọc quí, chỉ điều hay vải gai mịn. Từ sang trọng cho đến bình dân đều có giá trị ngang nhau trước Chúa.

-     Chúa cũng cho trong bộ áo thánh này có mũ và đai nói lên địa vị của người phục vụ Chúa thật cao trọng không khác gì những bậc vương giả hay vua quan trong đời. Tuy nhiên khác biệt là phải có kỷ luật trong Chúa thật chặt chẻ, không sai lệch điều gì và hết sức khiêm nhường với mọi người trong giao tiếp.

Lời cầu nguyện:

Chúa thánh và nhân từ. Chúng con nhờ ơn Chúa được đứng trong nơi thánh để phục vụ như các thầy tế lễ. Chúa đã ban cho chúng con tất cả vinh dự và cao trọng hơn bất cứ người đời. Vì vậy xin Chúa cho chúng con biết khiêm nhường và hạ mình xuống để tôn cao danh vinh hiển Chúa.  A-men! 

Áp dụng:

1.      Thầy tế lễ được trang bị áo thánh. Những ai hầu việc Chúa phải sống xứng đáng.  

2.          Vẻ đẹp và sang trọng của người phục vụ chính là tinh thần khiêm nhường giúp đỡ cho   mọi  người đến với Chúa.

      3.      Áo lễ dành cho người siêng năng, chăm chỉ hầu việc Đức Chúa Trời trong đền tạm, không phải áo mặc ngoài đời để khoe khoang địa vị, hay giàu có.

Thứ Sáu ngày 10 tháng 11 năm 2017 (10206910)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 27: 1-21

·         CHỦ ĐỀ: PHẦN HÀNH LANG CỦA ĐỀN TẠM

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 27: 9

“Ngươi cũng hãy làm cái hành lang cho đền tạm. Về phía nam của hành lang làm bố vi bằng vải gai đậu mịn, dài trăm thước.” Xuất Ai Cập ký 27: 9

PHẦN HÀNH LANG CỦA ĐỀN TẠM

-          Hành lang của đền tạm dành cho toàn thể dân chúng đến dâng của lễ thiêu – của lễ chuộc tội. Nơi này cũng có phạm vi qui định rõ bằng cách làm hàng rào bằng vải gia mịn dài trăm thước.        

-     Việc dâng của lễ thiêu trong khu vực hành lang nói lên tính thanh sạch và biệt riêng nơi chốn dâng của lễ cho Chúa. Việc dâng tế lễ chuộc tội trên bàn thờ của lễ thiêu nói lên hình bóng Chúa Giê Su là chiên con dâng lên cho Đức Chúa Trời chuộc tội cho nhân loại một lần và mãi mãi.    

-     Bàn thờ của lễ thiêu cũng có các khoen bằng đồng hai bên để xỏ đòn khiêng. Cho thấy Chúa đã chuẩn bị từ đầu cho việc di chuyển đây đó. Nơi nào dân chúng đóng trại nơi đó bàn thờ của Chúa cũng phải mang theo.

-     Những cây trụ để treo màn, cũng như các lổ trụ để giữ màn khỏi ngã. Tất cả đều được Chúa tính toán thật chu đáo như môt kỹ sư xây dựng hay một kiến trúc sư trưởng của một công trình. .  

-     Cách Chúa chỉ dẫn việc làm hàng lang cho đền tạm của Chúa cho chúng ta biết về cách Đức Chúa Trời làm việc trên đời sống của con cái Ngài.

-    Đèn trong đền tạm phải dùng dầu Ô-li-ve ép và được thắp sáng luôn nói lên ý nghĩa con cái Chúa được Thánh Linh ngự trị trong lòng, mọi việc trong cuộc sống đều nhờ Thánh Linh làm sáng tỏ vinh hiển Đức Chúa trời..

Lời cầu nguyện:

Cha yêu dấu của con. Chúng con thờ phượng Chúa không phải trong nơi thánh như các thầy tế lễ. Nơi chúng con tôn cao danh Ngài là hành lang, chúng con dâng của lễ thiêu lên cho Chúa bằng cả đời sống con. Nguyện xin Đức Thánh Linh ngự tri trong đời sống con như dầu trong đèn chiếu sáng không hề tắt. Con tạ ơn Chúa. A-men! 

Áp dụng:

1.          Hành lang của đền tạm dành cho nghi lễ của đời sống tái sinh.  

2.          Bàn thờ dâng của lễ thiêu không hề nguội lạnh. Đèn trong đền tạm chiếu sáng luôn luôn

3.          Bàn thờ của lễ thiêu, đèn được chăm sóc hàng ngày bởi những thầy tế lễ không được bắt  dân làm. Nhưng dầu Ô-li-ve ép do dân chúng mang đến các thầy tế lễ khỏi phải lo.

Thứ Tư ngày 8 tháng 11 năm 2017 (10206770)

·         LỜI GIẢI ĐÁP CỦA KINH THÁNH: XUẤT AI CẬP KÝ 25: 23-40

·         CHỦ ĐỀ: VẬT DỤNG TRONG NƠI THÁNH

·         CÂU GỐC: XUẤT AI CẬP KÝ 25: 30

“Trên bàn ngươi sẽ để bánh trần thiết cho có luôn luôn trước mặt ta.” Xuất Ai Cập ký 24: 30

VẬT DỤNG TRONG NƠI THÁNH

-          Đền tạm có ba phần: Nơi chí thánh, Nơi thánh và Hành lang.        

-     Nơi thánh có bàn thờ xông hương chính giữa, hai bên là bàn để bánh trần thiết và chân đèn bảy ngọn.    

-     Bàn để bánh trần thiết nói về nhu cầu thực tế mà Chúa chu cấp cho những thầy tế lễ có lương thực mỗi ngày no đủ. Về ý nghĩa thuộc linh cả bàn lẫn bánh đều nói về Chúa Giê Su là nguồn cung cấp lương thực tâm linh cho tất cả những ai hầu việc Chúa. Phải ăn nuốt lời Chúa no đủ mới phụng vụ nhà Chúa có quyền năng thật sự, vì Chúa là bánh của sự sống.

-     Bàn bằng cây si-tim bọc vàng, bánh không men, bánh trên bàn thờ được đổi mới mỗi ngày. Tất cả đều nói đến thân vị của Đấng Christ hoàn toàn thánh khiết, vô tội.  

-     Lời Chúa là bánh của sự sống luôn thánh sạch và tươi mới tâm linh mỗi ngày cho những ai đọc và suy ngẫm lời Chúa.

-    Chân đèn bằng vàng có bảy ngọn là hình bóng về Chúa là sự sáng. Lời Chúa là ánh sáng hoàn hảo nhất chiếu rọi khiến cho nơi thánh ngày cũng như đêm luôn có ánh sáng, không có bóng tối trong nơi thánh.

-    Ngọn đèn bảy ngọn dùng dầu pha chế đặc biệt mà Đức Chúa Trời đã chỉ dạy cho các thầy tế lễ, vì vậy không ai dùng dầu khác để đốt cháy đèn bảy ngọn trong nơi thánh.

-    Đèn này được thắp sáng ngày và đêm không bao giờ để cho đèn tắt. Ý nghĩa tâm linh: Những người hầu việc Chúa phải có dầu Thánh Linh trong khi phục vụ Chúa và không được làm cho Thánh Linh buồn mà rời bỏ khỏi lòng chúng ta.   

Lời cầu nguyện:

Chúa thánh yêu thương. Từ ngàn xưa Ngài đã ban cho những người phục vụ Chúa no đủ bánh ăn thuộc thể, ánh sáng chiếu rọi nơi tối tăm. Ngày nay Chúa cũng ban cho những ai yêu mến và hầu việc Chúa cũng được đầy đủ bánh thuộc linh là lời của Chúa. Ngài cũng luôn soi sáng tâm linh, trí tuệ, tấm lòng bằng Đức Thánh Linh ngự tri trong đời sống. Con tạ ơn Chúa. A-men! 

Áp dụng:

1.          Bánh của Chúa ban cho không ngày nào thiếu.  

2.         Ánh sáng Chúa soi không bao giờ tắt.

3.         Những người hầu việc Chúa trong nơi thánh không còn lo về bánh ăn, nhưng toàn tâm toàn ý lo thắp đèn sáng và châm dầu cho đầy bình. Tạ ơn Chúa.