|
[Xem]
LẢ CƠ ĐỐC NHÂN
Vài năm về trước, một mục sư từ một tiểu bang nhỏ nhận được lời mời đến tiếp quản một Hội thánh tại Houston, bang Texas. Vài tuần sau khi tới nơi, chuyện xảy đến khi ông có lần đi xe buýt từ nhà mình đến khu vực trung tâm thành phố.
Khi vừa ngồi vào chỗ, ông phát hiện ra người lái xe khi trả lại tiền lẻ đã vô tình đưa thừa một đồng xu một phần tư đô-la. Suy tính xem phải làm gì, ông nghĩ, “Tốt nhất là mình trả lại đồng xu này. Giữ nó lại là sai.” Sau đó ông nghĩ, “Ôi, quên đi, chỉ là một phần tư đô-la thôi mà. Ai mà lo về số tiền ít như thế này? Hơn nữa, công ty xe buýt này bán vé giá quá đắt, họ chẳng thiệt đi chút nào đâu. Cứ coi như đó là món quả nhỏ từ Chúa, rồi im đi.”
Khi đến bến mình cần, ông dừng lại một thoáng ở cừa, trao đồng xu một phần tư đô-la vào tay người lái xe và nói, “Này, anh đưa tôi thừa tiền trả lại.”
Người lái xe hỏi lại với nụ cười, “Có phải ông là mục sư mới chuyển đến thành phố?”
“Vâng”, ông đáp.
“À, tôi gần đây nghĩ nhiều về việc tìm một nơi để đi thờ phượng Chúa. Tôi chỉ muốn xem ông sẽ làm gì nếu tôi trả thừa cho ông tiền lẻ. Hẹn gặp ông ở nhà thờ Chủ nhật này nhé.”
Khi nhà truyền giảng ra khỏi xe buýt, ông phải bám vội lấy cột đèn gần nhất để tựa vào đấy, và nói, “Ôi Chúa ơi, thiếu chút nữa con đã bán Ngài lấy một phần tư đô-la.”
Cuộc sống chúng ta có thể là phiên bản Kinh thánh duy nhất mà người khác có thể được đọc. Đây là một thí dụ đáng sợ về việc người ta luôn soi xét chúng ta là cơ-đốc nhân như thế nào, và sẽ tìm mọi cách để thử thách chúng ta! Hãy luôn luôn tỉnh thức và nhớ rằng – mình mang danh Đức Giê-xu cơ-đốc khi tự gọi mình là “cơ-đốc nhân”.
Hãy để ý tư tưởng mình, nó sẽ thành lời nói.
Hãy để ý lời nói mình, nó sẽ thành hành động.
Hãy để ý hành động mình, nó sẽ thành thói quen.
Hãy để ý thói quen mình, nó sẽ thành tính cách.
Hãy để ý tính cách mình, nó sẽ quyết định số phận của bạn.
[Ðóng lại]
[Xem]
Hôm nay tôi muốn tâm tình vài điều về việc thờ phượng Chúa trong Hội Thánh, xin Chúa tha tội cho tôi. “Sự vâng lời tốt hơn của tế lễ, sự nghe theo tốt hơn mỡ chiên đực.”
Buổi nhóm thờ phượng Chúa vào tối Chúa nhật tuần vừa qua tôi cảm thấy có lỗi với Chúa và một chút hổ thẹn đối với tân tín hữu. Tối ấy tôi đến trước 6 giờ 30 để chuẩn bị cho giờ nhóm buổi tối. Phòng nhóm còn thưa vắng, phần thì có hơi mỏi mệt nên tôi xuống dưới tầng trệt uống một tách cà phê và nói chuyện với anh chấp sự Phong, lúc ấy một tân tín hữu vào và bước lên thang lầu. Em Sang mới tin Chúa đang đi lên đột ngột quay lại hỏi tôi hôm nay có nhóm không? Anh Phong trả lời có nhóm, em nhìn lên đồng hồ chỉ cho tôi xem bây giờ là 6 giờ 35 rồi, có lẽ em ngạc nhiên sao qua khỏi giờ nhóm rồi tôi và anh chấp sự vẫn còn ngồi ở dưới này? Tôi cảm thấy bối rối và hổ thẹn về việc này rất nhiều. Chúa cho tôi biết việc bắt đầu giờ nhóm trễ dầu chỉ năm phút thôi cũng có thể gây hiểu lầm hay có thể làm vấp phạm cho những tín hữu đến thờ phượng Chúa.
Những năm bắt đầu thành lập Hội Thánh tôi rất sốt sắng trong việc đi nhóm sớm, và thường xuyên nhắc nhở với Ban chấp sự Hội Thánh, những người dẫn chương trình và ban âm nhạc, âm thanh, phụ trách máy chiếu nên đến sớm trước giờ nhóm để cầu nguyện, chuẩn bị xem lại công việc mình phụ trách có gì còn thiếu sót không? Thí dụ như ban tiếp tân xem có tờ chương trình để phát cho tín hữu chưa, có mở máy lạnh phòng nhóm chưa? Có ai mới đến cần tiếp xúc gì không? Ban âm thanh có xem lại micro và âm thanh chưa? Đừng để tình trạng “rột rẹt” hay “hú to” trong giờ thờ phượng Chúa! Người phụ trách máy chiếu có xem lại nội dung các bài hát có từ ngữ nào sai lỗi chính tả cần phải chỉnh sữa liền hay không? Hôm nay tôi xin Chúa tha tội cho mình vì tôi không còn sốt sắng về điều này nữa để bây giờ giờ nhóm của Hội Thánh thường trễ hơn mươi mười lăm phút, nhiều lỗi chính tả sai sót trong các bài hát, ban âm nhạc không đến đúng giờ, âm thanh thỉnh thoảng bị hú hay micro “rột rẹt”, ban chấp sự chỉ có một vài người đến sớm, không đủ thời gian cầu nguyện hoặc trao đổi với người hướng dẫn chương trình về buổi nhóm.
Tội thứ ba của tôi là vẫn quên tắt chuông điện thoại trong giờ nhóm, dầu cho chưa xảy ra “sự cố” nào, nhưng khi thấy những tín hữu khác có điện thoại reo hay họ nói chuyện qua điện thoại với nhau trong giờ nhóm, tôi cảm thấy áy náy trong lòng vì nghĩ mình cũng quên tắt chuông nên tôi làm sao nhớ khuyên bảo thường xuyên mỗi khi bắt đầu giờ thờ phượng Chúa. Lâu ngày tôi trở thành một người theo trường phái “Mackeno” (Mặc-Kệ-Nó) không có gì cần phải quan tâm nhắc nhở. Điều làm tôi buồn nhất và xấu hổ với những tín hữu và khách nước ngoài khi họ thắc mắc với tôi, trong giờ nhóm vẫn có những người đi ra, đi vào, tự do mất sự nghiêm trang tin kính của một nơi gọi là Hội Thánh hay tình trạng đang giữa giờ nhóm có người đưa chai nước lên uống!!!
Hội Thánh chuẩn bị cảm tạ Chúa thành lập năm thứ bảy vào cuối tháng Bảy. Con cái Chúa nên cầu xin cho buổi nhóm thờ phượng thật trang nghiêm như của lễ có mùi thơm đẹp lòng Đức Chúa Trời.
Mục sư Nguyễn Quốc Dũng
[Ðóng lại]
[Xem]
Nội dung liên lạc: Xin hãy giải thích giúp tôi câu Kinh Thánh trong sách Ma-thi-ơ 23: 8-10.
Có nơi thì bảo không được gọi, nơi thì giải thích là tùy, tôi chưa hiểu rõ lên muốn hỏi là: có được gọi bằng thầy, bằng cha đối với con người không ạ?
Xin cảm ơn.
Nguyễn Thị Hoa
Gửi Hoa,
Xin lỗi vì không biết tuổi tác của Hoa và cũng không biết gia cảnh của Hoa nên tôi không thể xưng bằng bà hay cô hoặc em. Vậy thì việc này có làm phiền cho Hoa không? Nếu một người nào mà chúng ta không biết rõ họ như thế nào thì đừng gọi bằng chức danh thầy, cha hay chủ gì cả, vì nếu nói sai hoặc họ sẽ giận hoặc họ hiểu lầm là có người đang được nịnh bợ. Nhiều ngôn ngữ trên thế giới không bị lệ thuộc tập quán phong kiến, phân biệt địa vị đẳng cấp họ chỉ gọi "I "hoặc "You" , "Nị " hoặc "Ngộ" hay "Je" hoặc "Tu", trong gia đình hoặc ngoài xã hội cũng xưng với nhau như vậy.
Còn với những từ ngữ xưng hô theo ý nghĩa công việc thí dụ trong tôn giáo: Tín đồ gọi bằng Mục sư, bằng Thầy, bằng Sư, bằng Cha thì đó là cách xưng hô lễ độ, tôn trọng không phải cách xưng hô theo đẳng cấp phát sinh ra lòng kiêu ngạo. Chúa nghiêm cấm trong Kinh Thánh sách Ma-thi-ơ 23:8-10 là nghiêm cấm những kẻ có lòng kiêu ngạo muốn mình được các đẳng cấp đó, hoặc nịnh bợ người khác tôn xưng người đẳng cấp để được tôn xưng lại như vậy hoặc để hưởng bổng lộc, quyền lợi... Xưng hô theo đẳng cấp và có những người muốn có đẳng cấp như vậy là điều Chúa nghiêm cấm. Trong cuộc đời này không ai hơn ai, chỉ có Cha trên trời, Thầy trên trời, Chủ trên trời mới là người duy nhất xứng đáng tôn trọng. Chúa Giê Su đã khuyên mọi người trong Ma thi ơ 23:12 Kẻ nào tôn mình lên thì sẽ bị hạ xuống, còn kẻ nào hạ mình xuống thì sẽ được tôn lên.
Xin cám ơn Hoa đã có câu hỏi rất tốt, cầu xin Chúa cho Hoa sống trong niềm vui của sự khiêm nhường.
Dũng
[Ðóng lại]
[Xem]
Có nhiều tôn giáo và giáo phái trên thế giới. Làm thế nào để biết mà chọn lựa?
Có thể biết chắc rằng ngay như một người rất nghiêm chỉnh và thành thật đi tìm sự thật cũng bị lúng túng trước tình trạng quá nhiều tôn giáo ngày nay. Có hàng trăm giáo phái, hệ phái và những môn phái trong thế giới Cơ Đốc cũng như trong hàng trăm nước khác và những nền văn hóa khác và những phong trào tôn giáo hầu hết gia tăng từng ngày. Nếu chúng ta thật sự muốn Đức Chúa Trời cung cấp những sự hướng dẫn đầy đủ để cho phép chúng ta biết về thần linh thật và thần linh giả mạo (I Giăng 4:6). Có ba tiêu chuẩn đặc biệt giúp chúng ta đánh giá một giáo phái hay một phong trào riêng biệt. Sự dạy dỗ của những người lãnh đạo đó liên quan đến Kinh Thánh, liên quan đến Đấng Christ, liên quan đến con đường Cứu rỗi.
1/ Thái độ đối với Kinh Thánh:
Kinh Thánh cho biết hàng trăm lần là những lời của Đức Chúa Trời được viết ra. Đấng Christ đã chấp nhận Cựu Ước. Các Sứ Đồ được hà hơi Thánh Linh và hoàn toàn vô ngộ. Chúa Giê Xu đã phán: “Kinh Thánh không thể bị bẻ gãy” Giăng 10:35. Với sự tôn trọng Tân ước, Chúa Giê Xu đã hứa với các môn đồ Ngài rằng: “Đức Thánh Linh sẽ dạy các ngươi mọi điều, và nhắc lại cho các ngươi nhớ mọi sự, những gì ta đã nói cùng các ngươi”. Giăng 14:26. Và “Thánh Linh của lẽ thật sẽ dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật”. Giăng 16:13
Bởi vậy, trong thế kỷ đầu tiên, các sứ đồ đã ở với Christ, làm chứng nhân cho sự sống lại của Ngài và đã nhận được những lời hứa này, dần dần đã viết ra những sách Phúc âm và những thư tín mà bây giờ bao gồm lại là Tân Ước. Những Cơ Đốc nhân đầu tiên đã sẳn sàng nhận lấy và biết rõ đây là những kinh sách được linh cảm. Các sứ đồ và những Cơ Đốc nhân thật đã chấp nhận những sách này được linh cảm có thần và có quyền.
Cuối cùng, sứ đồ Giăng, người đươc Chúa yêu, gần cuối thế kỷ thứ nhất đã được cho phép nhìn thấy tiên tri vào những ngày tương lai và viết ra sách cuối của Kinh Thánh, sách Khải Huyền, hoàn tất những lời của Đức Chúa Trời được viết ra. (Khải Huyền 22:18-19).
Những lời cuối của sứ đồ của Chúa cho chúng ta một quy luật quan trọng nhất. Kinh Thánh được linh cảm đầy đủ ngay cả từng lời. Những giáo sư giả thêm vào và lấy ra theo cách của họ trong một chừng mực nào đó.
Nói chung, những người theo giáo phái đã phạm tội vì “thêm vào Kinh Thánh”, họ cho rằng các tác phẩm của người sáng lập được linh cảm thần quyền hoặc những lời giải thích của các nhà lãnh đạo của họ là hết sức cần thiết và có uy quyền vô song.
Những người theo tân phái và những hệ phái tự do, phạm tội trên một khía cạnh khác, ngay cả những lỗi trầm trọng trong việc “Cắt xén” lời Kinh Thánh. Do chọn lựa, có những phần ngụ ngôn họ quyết định là không khoa học hoặc vô lý với người hiện đại. Nhưng những giáo sư thật chấp nhận tất cả Kinh Thánh và chỉ có Kinh Thánh là lời vô ngộ của Đức Chúa Trời.
2/ Thái độ đối với Chúa Cứu thế:
Một người dạy đạo Cơ Đốc thật vui mừng chấp nhận và thông báo Giê Su Christ là Đức Chúa Trời thật và người thật (I Gi 2:22; II Gi 7; II Phi 2:1). Lầm lỗi trong sự xem xét con người của Christ hoặc bằng hình thức của tà giáo cổ đại Trí huệ phái (Gnostic) từ chối nhân tánh thật hoặc tà giáo hiện đại Bất khả tri (Agnostic) từ chối thần tánh thật của Ngài. Sau cùng họ xem Chúa là người vĩ đại, một giáo sư tôn giáo vĩ đại, và một nhà lãnh đạo vĩ đại nhưng từ chối việc Chúa sinh ra bởi nữ đồng trinh, đời sống vô tội của Ngài, sự đền tội thay thế, sự sống lại trong thân thể Ngài và sự thăng thiên. Bất kỳ giáo phái hay các hệ phái hoặc phong trào tôn giáo nào không rõ ràng và mạnh mẻ công bố Chúa Giê Su Christ là người trọn vẹn và con của Đức Chúa Trời thì đó là giáo phái giả, nên từ chối họ.
3/ Thái độ đối với sự cứu rỗi:
Phúc Âm của Đấng Christ là “Quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin” (Rôma 1:16). Từ “Phúc âm” nghĩa là “Tin tức tốt lành”, không phải là “Lời khuyên tốt”. Nó không nói với chúng ta những gì chúng ta phải làm và không làm, điều gì để tìm được sự cứu rỗi, nhưng tất cả những gì Đấng Christ đã làm để cung cấp sự cứu rỗi như là món quà miễn phí” Êph 2:8,9
Mọi tôn giáo khác dưới mặt trời, cho dù giả Cơ Đốc hay phi Cơ Đốc, cố thỏa mãn lòng kiêu hãnh của con người bằng sự dạy dỗ của họ, đó là một số điều họ có thể tìm kiếm hoặc giúp tìm kiếm sự cứu rỗi của chính họ. Chỉ có Kinh Thánh Cơ Đốc mới cho biết con người thật sự hoàn toàn hư mất trong tội lỗi, số phận đời đời xa cách khỏi Đức Chúa Trời. Phúc Âm “Chúng ta được cứu” là tin tốt lành “Christ đã chịu chết vì tội của chúng ta” I Cô 15:1,3. Chúng ta được cứu bởi ân điển qua niềm tin của mỗi cá nhân vào Đấng Christ không cộng thêm bất cứ điều gì. Bất kỳ tôn giáo nào dạy cách khác, hay triển khai thêm đều là sai lạc. Phao Lô nói trong Galati 1:9. “Tôi đã nói rồi, nay lại nói lần nữa: Nếu ai truyền cho anh em một tin lành nào khác với Tin lành anh em đã nhận, thì người ấy đáng bị a-na-them!” Người thật được cứu là bởi ân điển của Đức Chúa Trời trong Chúa Giê Xu, sẽ tìm kiếm việc bước theo Chúa và lời của Ngài trong tất cả mọi điều, không chỉ nhận sự cứu rỗi mà còn sống trong tình yêu và biết ơn đời sống được tẩy sạch và sự sống đời đời là món quà tuyệt vời của Ngài.
Dịch từ ChristianAnswers.net
[Ðóng lại]
|
|
|
Liên hệ Hội Thánh Baptist Công Bình 380/383 Phạm văn Hai P.5 Q. TB. TPHCM (ĐT: 38454061) Giờ nhóm CN: Sáng 8 giờ Chiều 6 giờ 30. Quản nhiệm Hội Thánh MS. Nguyễn Quốc Thịnh. ĐT: 38454061. Chủ nhiệm Mục vụ: MS. Nguyễn Quốc Dũng. ĐTDĐ 0938615997
|
|
Câu gốc hôm nay
“Vì vậy, Ngài phán rằng sẽ diệt chúng nó đi; Nhưng Môi-se, là kẻ Ngài chọn, đứng nơi triệt hạ trước mặt Ngài, đặng can gián cơn giận Ngài, e Ngài hủy diệt họ chăng.”. Thi Thiên 106: 23.
|
» gửi email cho chúng tôi |
» xem thêm các hình ảnh khác |
» gửi câu hỏi cho chúng tôi |
|
|