Justine Martyr

NHÀ VÔ THẦN CƠ ĐỐC

            Ông đã được 30 tuổi, khi đi dạo trên bờ biển, ông đã lắng nghe tiếng ầm vang không đổi của sóng biển. Lời nói của Vua Solomon trong Truyền đạo 1.2 đã mô tả tính khí của ông - Hư không của sự hư không, hư không của sự hư không, thảy đều hư không. Tôi đã nhìn thấy mọi sự ấy – hư không của sự hư không! Ông đã theo đuổi từng môn triết lý, và chẳng một thứ nào trong số đó làm cho ông thấy hài lòng. Ông đã nghiên cứu triết học của Stoic, nhưng cũng không thấy thoả mãn. Triết lý của Aristote không làm phỉ lòng ông, Pythagore cũng thế. Ông đã tìm thấy sự trống không của triết lý Platon. Thế nhưng nhờ bờ biển ngày hôm đó, ông đã gặp được một cụ già đã trao cho ông một sứ điệp quan trọng mà cũng rất là đơn sơ: Jesus Christ là Chúa. Đời sống của Justine không còn giống như trước đó nữa.

Justine xuất thân từ xứ Palestine, chào đời không lâu sau cái chết của sứ đồ Giăng. Bố mẹ giàu có, thờ lạy hình tượng, họ đã cung ứng cho ông một sự giáo dục hoàn hảo, và Justine đã chứng tỏ mình thông sáng. Thế nhưng, dù lý trí ông đầy dẫy với triết lý, chẳng một thứ nào chứa đầy được tấm lòng ông. Và cứ thế, cho tới khi ông gặp cụ già bên bờ biển chia sẻ Tin lành cho. Ngay lập tức Justine bắt đầu làm chứng với mọi người rằng Đấng Christ có thể làm thoả mãn cả lòng và trí ông. Ông giải bày trường hợp của ông về Cơ đốc giáo rất rõ ràng, biện hộ cho Tin lành hiệu quả đến nỗi ai cũng biết ông là một trong những nhà biện giải tôn giáo đầu tiên xuất sắc nhất của Hội thánh (những nhà biện hộ cho đức tin). Ông đã trở thành giáo sư ở Êphêsô, rồi dời sang Rome và mở trường Cơ đốc. Ông đã viết nhiều sách nhắm vào sứ điệp Cơ đốc, ba trong số sách nầy vẫn tồn tại trong đó có quyển sách bàn luận rất hay với một người Do thái tại Êphêsô có tên là Trypho, một người còn sống sót trong cuộc chiến Bar Kochba. Justine khéo léo giải thích các lý do Trypho đã xem Cơ đốc giáo là một thứ đức tin biết nói và biết luận lẽ.
Giữa thập niên 160, trong khi giảng dạy ở Rome, ông đã tranh luận với một kẻ hay hoài nghi có tên là Crescentius, người nầy cho rằng chỉ có đức hạnh mới là mục tiêu trong cuộc sống. Justine đã thắng cuộc tranh luận dứt khoát đến nỗi Crescentius, giận dữ, đã thưa Justine với Thái Thú La mã rồi kéo ông ra toà với bản án vô thần – nghĩa là, vì ông không tin theo các vị thần của Rome. Justine cùng mấy người khác nữa đã bị kết án, bị đánh đòn, và bị chặt đầu.

Từ đó ai cũng biết ông là Justine Martyr, và đời sống của ông đã được Hội thánh ghi nhớ hàng năm ở cả Đông và Tây vào ngày này, 1 tháng Sáu.

“Chúng ta hãy nghe lời kết của lý thuyết nầy: Khá kính sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn Ngài; ấy là trọn phận sự của ngươi. Vì Đức Chúa Trời sẽ đem đoán xét các công việc, đến đỗi việc kín nhiệm hơn hết, hoặc thiện hoặc ác cũng vậy” (Truyền đạo 12.13-14).

Các bài khác :: Bill Gates
:: Tôi dễ dàng hơn cậu một chút
:: Câu chuyện lịch sử Thánh Ca Đêm Yên Lặng
:: Tỷ phú thời nay & Alexander Đại Đế thời xưa
:: Tâm Hồn Trong Sạch