Việt Nam Đức Tin - Hội Thánh Baptist Công Bình

SỨ MẠNG CỦA NGƯỜI CHĂN

Chúa nhật 3/5/2020

SỨ MẠNG CỦA NGƯỜI CHĂN

Giăng 21: 15-19. Câu gốc Giăng 21: 17

Cuộc sống có nhiều nghề nghiệp, có những nghề nghiệp tầm thường nhưng cũng có nghề cao quý. Cách nay gần nửa thế kỷ người dân miền nam đều yêu quí những ngành sư phạm, y khoa. Những thầy cô giáo hay các y bác sĩ được được xem là những người mang “Thiên chức”. Vì vậy giáo sư hay bác sĩ đều được mọi người trong xã hội hết sức kính trọng. Tuy nhiên có một nghề cao quý không có tên trong các ngành nghề xã hội học. Thiên Chúa ban sứ mạng trực tiếp cho loài người. Chúa Giê Su sau khi sống lại ban cho Phi-e-rơ, một trong mười hai sứ đồ, sứ mạng chăn chiên của Chúa, thiên chức này được ghi chép trong lời Kinh Thánh sách Phúc Âm Giăng 21: 15-19. Chúa Giê Su ba lần hỏi sứ đồ Phi-e-rơ “Ngươi yêu ta chăng?” và ba lần Chúa truyền cho ông sứ mạng “Hãy chăn chiên Ta”. Từ đó nhân loại trên thế giới được thụ hưởng một ơn phước từ trời do Chúa Giê Su ban cho những người hiền lành nhân ái, những “Người chăn” có năng quyền dẫn dắt đời sống tâm linh những con chiên.

Người chăn chiên của Chúa, xuất phát từ sự kêu gọi và chọn lựa của Đức Chúa Trời. Chuyên môn của các môn đồ theo Chúa là đánh cá nên nói về việc chăn chiên họ không biết gì về công việc này. Làm nghề đánh cá rất cực nhọc, hết sức vất vả và chịu cảnh lênh đênh trên biển cả. Nhưng bây giờ Chúa kêu gọi họ vào một công việc không phải là nghề nghiệp vất vả mưu sinh. Làm người chăn chiên của Chúa không phải theo một nghề mới, nhưng được trao phó một trách nhiệm cao cả. Trách nhiệm này cần có tình yêu thương hơn là một bổn phận đối với Chúa hay đối với con người. Phi-e-rơ suy nghĩ thấu đáo sứ mạng của Chúa giao cho nên trả lời với Chúa “Chúa biết tôi yêu Chúa”. Người chăn chiên của Chúa khác với người bắt chiên của Chúa đem lột da, bán lông, xẻ thịt.v.v…Chúa biết trước mọi chuyện như vậy có thể xảy ra, Ngài muốn người chăn phải có trách nhiệm chăm sóc yêu thương chiên. Nhưng dầu có những người chăn lợi dụng chiên để làm kế sinh nhai, hay làm nấc thang tiến thân trong đời sống. Sứ mạng từ nơi Chúa có một đường lối nhất quán là yêu thương và tận tụy phục vụ cho chiên giống như Chúa trong Thi Thiên 23:1 “Đức Giê Hô Va là Đấng chăn giữ tôi, tôi sẽ chẳng thiếu thốn gì…” Người chăn do Chúa ban cho là người chăn mạnh mẽ và bầy chiên của Chúa không thiếu thốn gì hết. Những ơn phước lạ lùng loài người không thể thấy hết, nhưng nó hiện ra như giữa ban ngày. Người chăn có sứ mạng chăm sóc lo lắng về tâm linh của những con chiên nên Chúa ban cho sức mạnh và quyền năng của đức tin, nhận được mọi thứ ơn phước đem phân phát, chia sẻ cho bầy chiên.

Mỗi khi đọc lại lịch sử của Hội Thánh đầu tiên hầu như ai cũng biết sức mạnh và quyền năng của đức tin chép trong sách Công vụ 3: 32-35 “Vả, người tin theo đông lắm, cứ hiệp một lòng một ý cùng nhau. Chẳng ai kể của mình là của riêng, nhưng kể mọi thứ là của chung cho nhau. Các sứ đồ lại lấy quyền phép rất lớn mà làm chứng về sự sống lại của Đức Chúa Giê Su Christ và hết thảy đều được phước lớn. Vì các “Con chiên” không ai thiếu thốn, bởi những người có nhà hay có ruộng đất đều bán đi, bán được bao nhiêu tiền đem đến đặt dưới chân các sứ đồ, các sứ đồ tùy theo sự cần dùng của những “Bầy chiên” mà phân phát cho.”. Các sứ đồ của Chúa đã nhận sứ mạng chăn chiên nên ngoài nhiệm vụ truyền giáo họ còn phải lo cho bầy chiên không được thiếu thốn. Bởi tình yêu thương và tấm lòng chân thật mà họ nhận được quyền năng của Đức Chúa Trời. Ngược lại những người chăn thiếu tình yêu thương - Nhưng xem là chức vụ - Nên đã để lộ ra nhiều mánh khóe của ma quỷ dạy cho, những bầy chiên của Chúa không đi theo đường lối của những “Kẻ chăn thuê”. Những kẻ chăn thuê bị Chúa khước từ, không có sứ mạng nào của Chúa giao cho, cũng không có quyền năng thực hiện sứ mạng của Chúa cho đến ngày phán xét.

Sứ mạng mà Chúa giao cho người chăn ngoài yêu thương chiên còn đem lại sự bình an cho chiên. Chúa Giê Su sau khi sống lại Ngài đã hiện ra và nói với các môn đồ “Bình an cho các ngươi”. Bình an của Chúa chính là sứ mạng mà Ngài giao cho người chăn. Người chăn nhận được bình an thì chiên mới có bình an, người chăn lo sợ, thỏa hiệp với muông sói người chăn sẽ biến thái nguy hiểm, từ lòng dạ nhân từ trở thành “Lòng lang dạ sói”. Chúa Giê Su nói đến người chăn mà làm kẻ trộm trong Giăng 10: 10 “Chúng đến cướp giết và hủy diệt.” đó là những người chẳng lo lắng chi đến chiên. Phi-e-rơ được Chúa Giê Su đặc biệt nhấn mạnh ba lần về việc ông có sẵn sàng chăn chiên của Chúa hay không? Ngài hỏi ông đúng ba lần “Ngươi yêu ta chăng?” như cách nhắc nhở ông đã chối Chúa ba lần vì thiếu trách nhiệm yêu thương. Khi ông xác định với Chúa bằng một tinh thần trách nhiệm yêu thương “Phải Chúa biết tôi yêu Chúa” lúc bấy giờ sự bình an mới tràn ngập tấm lòng của ông. Phi-e-rơ biết Chúa đã tha thứ lỗi lầm “Thiếu tình yêu thương” nên Ngài xác lập tình yêu với ông và giao cho trách nhiệm “Hãy chăn chiên ta”.

Người được Chúa giao cho sứ mạng là người Chúa ban bình an, nhận trách nhiệm yêu thương và không sợ hãi nhưng hết lòng cứu giúp mọi người ra khỏi tội. Giăng 4: 18 “Quyết chẳng có điều sợ hãi trong sự yêu thương, nhưng sự yêu thương trọn vẹn thì cất bỏ sự sợ hãi…” Sứ mạng của Chúa giao cho đã biến đổi các môn đồ từ người sợ hãi trở thành người cứu giúp và phục vụ cho nhân loại. Phi-e-rơ đã tuyên bố trước tòa án Jerusalem “Thà vâng lời Đức Chúa Trời hơn vâng lời các ông” (Công vụ 4: 19). Sứ mạng của người chăn có ảnh hưởng và uy quyền trong việc thay đổi nền văn minh của thế giới. Người ta nói lịch sử loài người thay đổi từ khi các môn đồ của Chúa Giê Su nhận sứ mạng truyền rao về tình yêu thương cứu vớt người phạm tội. Chính các môn đồ Chúa là những người ăn năn tội, biết quan tâm và hi sinh cuộc sống cho bầy chiên để thực hiện sứ mạng của người chăn. Muốn thật hết lòng.

Dư âm mùa Phục Sinh 2020

Mục sư Nguyễn Quốc Dũng

Câu gốc hôm nay

“Vì vậy, Ngài phán rằng sẽ diệt chúng nó đi; Nhưng Môi-se, là kẻ Ngài chọn, đứng nơi triệt hạ trước mặt Ngài, đặng can gián cơn giận Ngài, e Ngài hủy diệt họ chăng.”. Thi Thiên 106: 23.